අපේ මූළික අවශ්‍යතා ගත් කල මුල් තැන ලිංගික ක්‍රියාවළියට ලැබෙන්නෙ ඇයි? එය බඩගින්න නොවුනේ ඇයි?​

අද වර්තමානයේ වෙන්නෙ මොනවද කියන එක ගැන ඉතා වැදගත් දෙයක් ලියන්න යන්නෙ. ඒත් මොනවා ලිව්වත් ඵලක් නැහැ කියලා හිතෙනවා. ඒකට හේතුව අද සිංහලයන් හා සිංහල බෞද්ධයන් කියාගෙන ඉන්න හොර තක්කඩි බහුතරය නිසයි. දකුණු ආසියාවේ වසංගතයක් ලෙස පැතිරී ඇති ද්‍රවිඩයන් ගිය ගිය තැන දේශීයත්වය ආරූඪ කරගෙන ලෝකයම රවටනවා. මේ එකෙක්වත් ඒ ප්‍රදේශයට ආවේණික ගති නැති උන්. මේ දැන් මම දැක්කා උන් අතරේ ඉන්න නරුම ම එකෙක් තමන් අන්තර්ජාලේ අනාවැකි බැංකුව කියාගෙන පච කෙලිනවා. මූ මරණය දැක දැක කෙප්ප කෙලින්නෙ. ඌට අනුව මිනිසුන් ඕපපාතික වෙනවා ළු. මුන් උපතින් ම කෙලින්නේ කෙප්ප​. කට හැදිලාම තියෙන්නෙ කෙප්ප වලින්. කවදාවත් ඇත්ත නොදකින​, දෙවියන් ගේ ශාපයට ලක් වූ කාලකන්නි රැලක්. හිඟමන නිසා උපතින් ම උරුම වෙන්නෙ ලැජ්ජාව හෝ හැදියාව නැති කම. කරන්නෙ ම මිනිසුන් රැවටීම​. සිංහලයන් අතරට ආපු මේ කාලකන්නියා සිංහලයන් ගේ කතාවක් මත ගොතපු උන් ගේ "දියසේන​" ප්‍රබන් ධය බදා ගෙනමයි නැහෙන්නෙ. කවදාවත් සැබෑ නොවන මිරිඟු පස්සෙ සදාකාළිකව දුවන්නෙ මේ වගේ නරුම වැඩ කරන නිසයි. තමන් කතා කරන කිසිදු වචනයක තේරුම නොදත් මෙවැනි නරුමයන් මනුෂ්‍යයත්වයට නිගරු කරනවා. මුන් කවදාවත් හදන්නත් බැහැ. හැදෙන්නෙත් නැහැ. ලෝක විනාශය සමඟ මතකය මැකෙන තුරු මෙහෙම තමයි ජීවිතේ. ඒ වගේ උන් ඉන්න බව දැන දැන මෙහෙම ලියන්නේ කවදා හෝ සිංහලයන් වෙන්න සුදුසු උන් ඉන්න පුළුවන් නිසයි.

හැම එකාම උපදින්නේ වැඩුනු පිරිමියෙක් හා ගැහැනියක් එකතු වෙලා කරන ලිංගික හැසිරීමෙන් බව ළමයි හදපු ඕනම එකෙක් දන්නවා.මගේ කතාවට මුල් වෙන්නෙ "අපේ මූළික අවශ්‍යතා ගත් කල මුල් තැන ලිංගික ක්‍රියාවළියට ලැබෙන්නෙ ඇයි" කියන එකයි. අපි දන්නවා අපේ ජීවිත කාලයම ගෙවන්නේ කුස ගින්න නිවා ගන්න. ඇයි ඒක මුල් තැන ගන්නෙ නැත්තෙ? හේතුව තියෙන්නෙ අප හදපු විදිය තුලයි. මේක දන්න කෙනා ලෙස කියන්න වෙලා තියෙන්නෙ අද ඉන්න බොහෝ දෙනා කියන කතා නිසයි. මම කතා කරලා තියෙන කෙනෙක් දාපු වීඩියෝවක අනේ අපොයි කියමින් අසම්මත ලිංගික හැසිරීම් ගැන අඳෝනා නගලා තිබුනා. මම ඒකට දාපු ප්‍රතිචාරය මෙන්න​. "LGBTQ ++ ගෝනි බිල්ලො පෙන්නලා තමන් ප්‍රොමෝට් කරන බුද්ධාගමෙන් මිනිසුන්ට කරන විනාශය වහන්න බැහැ. මුන් ඔක්කොම වගේම අනෙක් ආගම් කාරයෝත් එකතු වෙලා අද කරන්නෙ උපදින උන් පවා විනාශ කරන සංහාරයක්. උපතින් ම ඇවිදින මළමිනී කරන උන් හැම එකාගෙන් ම ළමයි බේරාගන්න ඕන."

අද ලිංගික හැසිරීම ඉතාම වියරු මෙන් ම අසම්මත හැසිරීම් බහුල එකක් වෙලා. මෙතැන අසම්මත කිව්වේ වැඩුනු පිරිමියෙක් හා ගැහැනියක් එකතු වෙලා තමන් ගේ ලිංගික අවයව යොදාගෙන කරන ලිංගික හැසිරීම සම්මතය ලෙස ගෙනයි. අද ලෝකය කියන්නේ අළුත් හිරු යුගයක් පටන් ගන්න මොහොත​. මම කලින් කිව්වා මේ ලෝකෙ අත්නොදුටු කිසි දෙයක් අපට තේරුම් ගන්න බැහැ කියලා. ඒ නිසා මීට අවශ්‍ය පසුබිම​, ඒ කියන්නේ වෙන්න පුළුවන් හැම දේම මේ මොහොතේ වෙන්න ඕන. එහෙම වුනොත් විතරයි ඊ ළඟ යුගයට හරි පදනම දාන්න පුළුවන් වෙන්නෙ. ඒ පදනම ගත්තම ඉතාම වැදගත් දේ තමයි "පැවැත්ම". ඒ කියන්නේ දිගට ම ප්‍රජනනය වීම. හරියට කියනවා නම්, උපදින හැම එකාම ලොකු වෙලා පැටව් ගහන එක දිගටම වෙන්න ඕන. එහෙම නූනොත් ඒ සත්ව වර්ගයා වඳ වෙනවා. මේ ලෝකේ ඉන්න ජීවීන් (සත්වයන් හා ගහ කොල) සියල්ලම මේකට අයත් වෙනවා. මුළු ජීව ලෝකය ම පවත්වා ගෙන යන්න මේ සියලුම ජීවීන් ගේ පැවැත්ම තහවුරු වෙන්න ඕන​. එක ජීවියෙක් හරි වඳ වුනොත් මුළු ජීව ලෝකයම බිඳ වැටෙන්න ගන්නේ ඒක අනෙක් ජීවීන් ගේ පැවැත්මට බලපාන නිසයි. මේක ඉතාම සංකීර්ණ මෙන් ම ඉතාම සංවිධානාත්මකව අනන්ත කාලයක් තිස්සේ ගොඩ නගපු අද්විතීය නිපැයුමක් කියන්න පුළුවන්. අද ඉන්න තැන ගතහොත්, ජීවීන් ගේ පැවැත්මට බලපාන ප්‍රශ්ණයක් තියෙනවා. ඒකට විසඳුම ලෙස එකතු කල නවතම ජීවියා තමයි කඳුබඩයා. මේ ජීවියා අනෙක් ජීවීන් ගෙන් වෙනස් වෙන්නේ තිරසතෙක් නොවීමයි. ඒ කියන්නෙ බාහිර දැනුම තුලින් හැසිරීම වෙනස් කල හැකි නව තාලෙක සතෙක් වීමයි. මේ ගැන එතරම් කියන්න යන්නේ නැහැ. ඒත් කඳුබඩයා ගත්තම අද ඉන්න විකාරම සතා කිව්වත් වරදක් නැහැ. ඒක තමයි සතා ගේ හැසිරීම හඳුනාගන්න පුළුවන් හැබෑ විදිය​. ඒ නිසා හැම අතින් ම සම්මතයෙන් බැහැර ගිය හැසිරීමක් දකින්න පුළුවන්. එය මට නම් අනාගතය තීරණය කරන ඉතා වැදගත් හැසිරීමක්. මේ ගැන නොදන්න බයියන්ට නම් ලෝකෙ කඩන් වැටෙන්න යනවා වගේ දැනෙන්නේ.

අද සමාජය ගත්තම​, මුළු ලෝකය පුරාම ක්‍රියාත්මක වෙන්නෙ ඉංග්‍රීසීන් කොටු කල ජීවන රටාව​. හොරකමෙන් මංකොල්ලකෑමෙන් යැපෙන උන් සඳහා ම හදපු ජීවන රටාවක්. මතක් කරන්න ඕන හැම ජීවී වර්ගයකටම ආවේණික ජීවන රටාවක් හදලා ඒක තුල හිර කරලා තියෙන බව​. කඳුබඩයන් ගත්තම​, උන් ගේ හැසිරීම අනුව ඊට ගැලපෙන ජීවන රටාවක් හිමි වෙනවා. කවුරු කැමති වුනත් නැතත් තමන් තෝරා ගන්න හෝ තමන් ඉන්න සමාජය අනුව මේ ජීවන රටාව හිමි වෙනවා. අද දෙවියන් ගේ රටේ ඉන්නෙ හිඟනුන්. උන්ට හදපු ජීවන රටාව තුල තමයි උන් ජීවත් වෙන්නෙ. මම මේ දෙකම තුල ජීවත් වෙනවා. එය කොතරම් තිත්‍ත ද කියන එක මම අත්දකිනවා. මොලේ තියෙන ඕනම එකෙක් මේ දෙකෙන් ම මිදෙන්න ඕන දෙයක් කරනවා. අනෙක් උන් කවදා හෝ එපා වෙන තුරු සදාකාළීක ව ඒක තුල විඳවනවා.ඇත්තටම කියනවා නම් අපායෙදී වත් මේ තරම් දුක් විඳින්න වෙන්නෙ නැහැ. එක පැත්තකින් මුලාව​, රැවටීම​, බොරුව​, වංචාව​, නැහැදිච්චකම, ලැජ්ජානැතිකම වැනි හිඟමනට උරුම හැසිරීම මුල් බැහැ ගෙන​. අනෙක් පැත්තෙන් මංකොල්ලකෑම​, හොරකම, පැහැර ගැනීම​, බලෙන් ගැනීම​, හිමි දේ අහිමි කිරීම වැනි ඉංග්‍රීසීන් කොටු කල ජීවන රටාව තුල කොටු වෙලා. අද තියෙන ලොකුම ප්‍රශ්ණෙ තමයි කුස ගින්න නිවා ගැනීමට බැරිකම​.

කුස ගින්න නිවා ගැනීමට බැරිකම තුල කඳුබඩයා අමු තිරිසනෙක් වෙනවා. ඒක තමයි හැම සතෙක් ම හදපු විදිය​. ඒ වගේමයි ලිංගික හැසිරීම අහිමි වුනාමත්. ඉන් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ තත්වය පාලනය කිරීම​. පැවැත්ම කියන එකට දෙයාකාරයකින් අභියෝග එල්ල වෙනවා. එකක් තමයි ජීවගහණය අඩු වීම​. අනෙක තමයි ජීව ගහණය වැඩි වීම​. අද කඳුබඩයා අසීමිත ලෙස බෝ වෙලා ලෝකයටම තර්ජනයක් වෙලා. ඒ තුලින් එන ප්‍රශ්ණ හඳුනා ගන්න තමයි මේක වෙන්නේ. අද පවතින දැනුම එන්නේ සිංහලයන් පමණක් සිටි අතීතය තුල ගොඩ නැගුනු පදනම තුලින්. එය කිසි සේත් ම මෙවැනි අතිවිශාල ජනගහණයක් පවත්වාගෙන යන්න උචිත නැහැ. ඒ නිසා ඇරඹුණු නව හිරු යුගය තුල ඊට එහා ගිය නව ජීවන රටාවක් බිහි කරන්න ඕන​. ඒ වගේම ජීව ගහණය වැඩි වීම නිසා එන අභියෝග මැඩලීම වගේම​, පැවැත්මට එල්ල වන අභියෝග පාලනය කිරීම දිගටම පවතින ජීවන රටාවක් අවශ්‍ය වෙනවා.​

තිරිසන් (තිරසතුන් පිරි) ලෝකයක උන් ලවා ඉටු කරගත හැකි දේවල් අද සමාජය තුලින් පැහැදිළි වෙන දෙයක්. පොදු වගකීම් බදා ගන්න උන් අන්තිමට තමන් ගෙ යහපතට සියල්ල යොදා ගන්නවා. ඒ තරමට දුර්වලයි. උන් කරන්නෙ උන් ගෙත් විනාශය බව තේරුම් ගන්න තරම් දැනුමක් උන්ට නැහැ. ඒ නිසා ඉන් එහා ගිය දැනුම මත පදනම් වුන ජීවන රටාවක් ඕන කරනවා. මම අත්දුටු ආකාරයට මගේ දැනුම ඉක්මවා යන්න තබා තේරුම් ගන්නවත් පුළුවන් තැනක කඳුබඩයා නැහැ. ඒ නිසා දැනුම අයත් තාක්‍ෂණික මෙවලම් තුලින් කරන පාලනයක් අවශ්‍ය වෙනවා. මේ තුල සිංහලයන්ට විශාල වගකීමක් පැවරෙනවා.

අද පවතින සමාජය බිහි කිරීම සඳහා ගහණය වැඩි කිරීමට යොදා ගත්තේ තිරිසනුන්. උන් කඳුබඩයා වුනා කියලා දැනුම ලැබෙන්නෙ නැහැ. හැසිරීම තමන්ට හිමි සතාගෙ හැසිරීමයි. ඒකෙන් පුළුවන් ඕනම සතෙක් කඳුබඩයෙක් වුනාම හැසිරෙන ආකාරය දකින්න​. ඉහත සඳහන් කල අසම්මත ලිංගික හැසිරීම එන්නෙ කඳුබඩයන් ලෙස ඉපදුන තිරිසනුන් ගේ හැසිරීම තුලින්. තිරිසනුන් ගත්තම ලිංගික හැසිරීම කියන්නේ හිතලා කරන දෙයක් නොවෙයි. එහෙම උන්ට හිතල කරන්න වුනාම තමයි විකාර දේවල් කරන්නෙ. මම දැකපු දෙයක් කියන්නම්. එක මී හරකෙක් ලිංගිකව හැසිරෙන්න ගියේ මීදෙනගේ ඔළුව තියෙන පැත්තෙන්. ඒ වගේම තවත් වැදගත් දෙයක් තියෙනවා. ඒ මී දෙන තමයි උගෙ අම්මා. අද සමාජය තුලත් මේ වගේ තිරිසන් හැසිරීමක් අහන්න ලැබෙනවා. මේකෙන් ඉගෙන ගත යුතු පාඩම් කිහිපයක් තියෙනවා. එකක් තමයි ලිංගික හැසිරීම ගැන දැනුවත් කිරීම​. අනෙක් වැදගත් ම දේ තමයි සත්වයන් ගෘහස්තකරණය​. ඒ කියන්නෙ කඳුබඩයන් විසින් උන් හැදීම​. මේ තුලින් සතුන් ගේ හැබෑ (ස්වභාවික​) හැසිරීම විකෘර්ථි වීමක් මෙන් ම​, නුසුදුසු ලෙස කඳුබඩයන් ලෙස ඉපදීමට අවස්ථාවක් ලැබීම​. අද ඉන්න කඳුබඩයන් අති බහුතරය වන්නේ මෙලෙස හීලෑ කරපු සතුන්. විශේෂයෙන් ම​, ගවයන්, මී හරකුන්, බූරුවන්, එළුවන්, බල්ලන්, පූසන් වගේ කඳුබඩයන් අතර හැදෙන සතුන් බහුතරයක් අප අතර ඉන්නවා. උන් අඩු තරමින් සතුන් ලෙස ලබාගතයුතු මනකමවත් නැතිවයි කඳු බඩයන් වෙලා තියෙන්නෙ. අති බහුතරය හිඟනුන් වෙලා බැලමෙහෙවර කරනවා. සිංහල භාෂාව භාවිතා කිරිමේ දී සතුන් ගේ නම් යොදා ගන්නේ ඒ හැසිරීම තියෙන උන් හඳුන්වාලීමටයි.

තිරිසනුන් ගත්තම​, කුසගින්න තමයි උන් ගෙ හැසිරීම පාලනය කරන්නේ. ඒත්  ලිංගික හැසිරීම මුල් තැන ගන්න නිසා, විරුද්ධ ලිංගිකයෙක් දුටු සැනින් කුපිත වී ඒ පසු පස යන්නේ ජීවිතය ද අමතක කරමින්. උන් කඳු බඩයන් වුනාම එවැනිම හැසිරිමක් පෙන්වන නිසා තමයි අද බොහෝ අපරාධ වෙන්නෙ. උන්ට හැඟීම් පාලනය කරන්නවත්, අනෙකාගෙ කැමැත්තෙන් කිරීමවත් අදාළ නැහැ. අධික ගහණය නිසා අද කුසගින්න නිවීම ඉතාම අපහසු දෙයක් වෙලා. ඒ වගේම​, තම ලිංගික අවයව පවා කුසගිනි නිවීම සඳහා වැය කරනවා. මේ නිසා ලිංගිකා අවශ්‍යතාවයන් ඉටු කර ගැනීමට තියෙන ඉඩකඩ සීමා වන නිසා අහිමි වීමෙන් උමතු වූවන් පවා අප අතර ඉන්නවා.

හැබෑ පිරිමියෙක් ගත් කල​, ලිංගික උත්තේජනය ඇති වෙන්නෙ ගැහැණියක් දකින විටයි. එය, දරු ගැබ් ගැනීමට සුදුසු අඟ පසඟ දැක ඇදීයාමෙන් (ආදරයෙන්) හා ලෙන් ගතුකමෙන් (මීට පෙර ජීවිත වල පැවැති සබඳතා තුලින් එන හැඟීමෙන්)  පටන් ගන්න දෙයක්. ගැහැණියක් ගත් විට​, ලිංගික උත්තේජනය සැනින් ඇති නොවෙන ලෙස හිරි හා ඔතප් තුලින් පාලනය වෙනවා. ඒ කියන්නෙ තාරික හා අවතාරික අංඟ හිරි වට්ටලා හා ඔතලා (හිර කරලා) තියෙන්නෙ. ඒක පැවැත්ම සඳහා හදපු විදිය​. එකතු වීම වෙන්න ඕන "කැමැත්ත" මතයි. ඒත් අද ඒක හිඟන්නන් හා මැරයන් විසින් විනාශ කරලා තියෙන්නෙ. හිඟන ගැහැණුන් හා පිරිමින් ගත් කල ලිංගික හැකියාවන් ඉතාම පහල මට්ටමක තියෙන්නෙ. ලිංගිකත්වය ජීවත් වීමෙ උපාංගයක් ලෙස යොදා ගැනීම නිසා හිරි ඔතප් කියන ඒවා බිඳ වැටිලා ව්‍යාපාරික ගණු දෙණුවක් වෙලා. මැරයන් ගත් කල ඝාතනයෙන් අවසන් වන දූෂණය තෙක් සීමා පැනගොස් තියෙනවා.

අද තියෙන්නෙ ජීවත් වීමෙ අභියෝගය හමුවේ වියරු වැටුනු සමාජයක්. ඒ තුල, දෙවියන් බුදුන් ඉදිරියට දමා ගෙන හදා ගත් ඇදහිළි තුලින් ලිංගිකත්වය පාගා දැමීමක් මෙන් ම අයථා ලෙස අපයෝජනය කිරීමක් දකින්න ලැබෙනවා. පත්තිනි චරිත, කන්‍යාවන්, ගණිකාවන් වගේම ඇඟ වසාගත් ගැහණුන්  බිහි කර විසඳුම් හොයන කාලකන්නි සමාජයන් බිහි වෙලා. සිංහල කතා කරන උන් මත බලෙන් පටවා ඇති හිඟන්නන් ගේ ඇදහීමක් වන "මනුෂ්‍ය​යත්වය පිළිකුල් කර ඉපදීම නැවතීම" කියන මුලාව වගේ ම ජනප්‍රිය "පරීක්‍ෂණ, නිරීක්‍ෂණ​​, නිගමන කියන බහුභූත මත ගොඩ නැගූ විජ්ජාව" නිසා තාරික මෙන් ම අවතාරික හැකියාව අහිමි කරගන්න බහුතරයක් ඉන්නවා. උන් වඳ වෙමින් යන කොටසක් වෙලා. ලිංගිකත්වයට ලොකුම අභියෝගය එල්ල වෙන්නෙ සංක්‍රමණිකයන්ගෙන්. දෙයාකාර ලෝකෙ, තැනින් තැන යන උන් හා එකතු වෙන්නෙත් අසමාන සංක්‍රමණිකයන් නිසා හැදෙන එකාටත් සංක්‍රමණිකයෙක් වගේ ලැබිය යුතු උරුමයන් සියල්ල අහිමි වෙනවා. උන් ගේ තාරික හා අවතාරික බැඳීම ඉතාම දුර්වල නිසා, කිසිම පාලනයක් නැති වහළුන් බිහි වෙනවා. මුන් හොඳ නරක හඳුනන් නැති භයානක කොටසක්. අද ලෝකෙ මුහුණ දෙන බොහෝ ප්‍රශ්ණ වලට මුල මුන් ගේ නොමනා ක්‍රියාවන් ය​. එසේම මුන් ගේ ලිංගිකා හැකියාවන් ඉතාම පහල මට්ටමක පවතින්නෙ. දෙයාකාර ලෝකෙ, නොගැලපෙන එවුන් එකතු වීම නිසා උතුර දකුණ මාරු වුන එවුන් උපදිනවා. පිරිමි කඳක් තියන් ගැහැණු අවතාරයක් හැසිරෙන විදිය වගේම ගැහැණු කඳක් තියන් පිරිමි අවතාරයක් හැසිරෙන විදිය අද බහුලව පවතිනවා. ඒ වගේම ලිංගික අක්‍රීයත්වය නිසා​, නොයෙකුත් විකෘර්ථි හැසිරීම් තුලින් හැඟීම් පාලනය කරන්න හදන උන් බහුලයි. මෙම හැසිරීම පැවැත්මට එල්ල වන බරපතල අභියෝගයක් වෙලා.

මෙවැනි බොහෝ අභියෝග හමුවේ නව හිරු යුගය තුල විසඳුම් ගත් කල​, කුසගින්න නිවීම මෙන් ම ලිංගික අවශ්‍යතා ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය පසුබිම ජාතික තලයේ පොදු වගකීමක් වෙනවා. එසේම ඊට අවනත නොවන උන් කඳුබඩයන් ලෙස බිහිවීම නතර කරන්න අවශ්‍ය විදි ඇතුලත් වෙනවා. නිසි කල ගැලපෙන කෙනෙක් සමඟ එකතු වී, ඊ ළඟ පරපුර බිහි කිරීම පොදු වගකීමක් වෙනවා. ලිංගික දුබලයන් හඳුනා ගෙන පාලනය කිරීම සඳහා අවශ්‍ය නව දැනුම ඒ තුලින් ගොඩ නගනවා. ලිංගික හැසිරීම කියන්නේ අනෙක් හැසිරීම් මෙන් ම ජීවිතේ අවශ්‍ය කොටසක් විය යුතුයි. එලෙසම තිරිසන් උරුමය තුලින් බිහිවෙන ගැහැණියක් හා පිරිමියෙක් එකතුවීම තුලින් ඇතිවන ගැටුම අවම කිරිම සඳහා දැනුම දීමත් අවශ්‍යයි. එකතු වීම ලිංගික හැසිරීම සඳහා පමණක් කියන එක අවධාරණය විය යුතුයි. හිඟන්නන් අටවා ගත් දුක සැප බෙදා ගැනීම වැනි වංචනික හැසිරීම් මග හැරීමට අවශ්‍ය​ පසුබිම සැකසිය යුතුයි. එනම් ජීවත් වීම හැම වයසෙම, හැම කෙනාටම තනිව කල හැකි පසුබිමක් හදන්න ඕන.  මෙය විශේෂ​යෙන් ම නාකි (නොහැකි) වෙන කොට ඉතා වැදගත් දෙයක්. ගොඩ නගන ජීවන රටාව තුලින් මේ ප්‍රශ්ණ සියල්ල විසඳෙනවා. අද උදා වී ඇති හැබෑ ප්‍රශ්ණ නොවී නම්, කෙසේ ඊට විසඳුම් සොයන්න ද කියන එක මතක් කරමි. යමෙක් මේ ප්‍රශ්ණවලට මුහුණ දී ඇති නම්, එහි අන්තය මා අත්දුටු බව මතක් කරමි. ඒ අතින් මා වටා සිටින උන් හැම අතින් ම මුල් තැන ගන්න බව කියමි. එය කොතරම් දරා ගත නොහැකි බරක් ද කියන එක මම කිව යුතු නැත​. ජීව ලෝකය යන මග නොදැන​, තියෙන ප්‍රශ්ණ නොදැන​, විසඳුම් සෙවීමට නොහැක​. දැන් අවශ්‍ය වෙන්නෙ ඒ බිහි වෙන යුගයට ගැලපෙන උන් සොයා ගැනීමයි. මෙය දකින උන් මම කී අභියෝග වලින් පීඩා විඳින බව තේරේ නම්, ගැලැවීමට මග පෙන්වමි. එහෙත් බාලයන් කිසි දිනක නොගනිමි. බැරි ම වුනොත් මුලටම වුව යනවා මිස, බාලයන් සමඟ මෙතරම් සංකීර්ණ රටාවක් පවත්වා ගත නොහැක.​​

කලින් කී හඳහන මෙහිදී ඉතා වැදගත් කාර්‍යභාරයක් සඳහා යොදවමි. ඊට අමතරව නව දැනුම හා තාක්‍ෂණය තුලින් මෙන් ම සුවිශේෂ උපාංග තුලින් හැම එකාගේ ම හැකියාවන් හඳුනාගැනීමත්, වඩා ගැනීම සඳහා පුහුණු කිරීමත් කරනවා. අංග සම්පූර්ණ දරුවන් බිහි කරන ජාතියක් බිහි කිරීම තුලින් පැවැත්ම සුරැකෙනු ඇත​. අනිවාර්‍ය්‍යයෙන් ම නුසුදුසු උන් විනාශ කිරිමද හැබෑවේ කොටසකි. මෙය කියවන අතිබහුතරය ගිය හිරු යුගයේ අසමත් වූවන් ය​. අනාගතයේ උඹලා සිංහල වුවහොත් යන මග මෙයින් කියවේ. තේරීම උඹලාගෙ වගකීමයි.

 

මම අද සිදු වෙන දේ ගැන​ හිතන ආකාරය කෙසේ වෙනස් වේ දැයි පෙන්වීමට ලිව්වෙමි.

හඳහන කියන්නෙ මොකක් ද​? දැනුම නිකම් ලැබෙනවා ද​?

හඳහන කියන්නෙ මොකක් ද කියන්න කලින් පසුබිම ටිකක් ලියන්න ඕන. යමෙක් කියන දේවල් තේරුම් ගන්න, ඒ කෙනා සතු දැනුම තේරුම් ගන්න උත්සාහ කරන කෙනා සතු වෙන්න ඕන. නැත්නම් වෙන්නෙ කියන වචන ටික මතක තියා ගැනීම පමණයි. ඒ නිසා මම මෙතෙක් කියපු කිසි දෙයක් තේරුම් ගත්තා යයි සිතීම විහිළුවක්. ඒ වගේම කතාවක් කියන්න ඕන​. අපි කාටත් තාරයක් (ගතක්) තියෙනවා. ඒ වගේම අවතාරයක් (හිතන ශරීරයක්) තියෙනවා. තාරය සතු අපි ඔක්කොම ඒ මොකක්ද කියල දන්නවා. ඒකට හේතුව අප සතු ඇස් කන් නාසාදී උපාංග තුලින් අපේ තාරය හඳුනා ගන්න පුළුවන්. ඒත් අපේ අවතාරය කෙබඳු එකක් ද කියන එක තාරය තුලින් තේරුම් ගන්න වෙන්නේ අපේ තාරය දක්වන ප්‍රතිචාර තුලින්. මේක හඳුනාගන්න ගොඩක් උත්සාහ කරන්න ඕන​. ඒත් තාරය​, අවතාරය හා පරමතාරය තියෙන්නෙ එක් අයෙකුට, එනම් පරම ජීවියාට පමණයි. මේ ගැන වෙනත් කිසිම කෙනෙකුට තේරුම් ගන්න බැහැ. එවැන්නක් තමන් සතු බව තේරුම් ගන්න, පරමතාරය තියෙන කෙනාට වුනත් ගොඩක් අමාරු දෙයක්. ඒත් අප සතු දැනුමෙ තියෙන අපේ තාරික සීමා ඉක්මවා ගිය කොටස අප සතු වුනේ කෙසේ ද යන්න තේරුම් ගැනීමට නම් මේ පරම ජීවියා තාරික ස්වරූපෙන් අප අතර ඉපදෙන්න ඕන කියන කාරණය මම දැනගත්තේ මුල් ම කාලෙ දි. ඒ වගේ ම​, අපි කොහොමටවත් නොදන්න දෙයක් වන අපි කවුද කියන එකත් අපේ දැනුම තුල තියෙන්නෙ කොහොමද කියන ප්‍රශ්ණයත් අහන්න ඕන​. අන්තිමට අපේ කියන දැනුමත් අපි සතු දෙයක් නොව බාහිරව අපට ලැබුනු දෙයක් බව තේරුම් ගන්න තැනට අප ආවොත්, මේ සියල්ලම තිරිසන් සතෙක් වුන කඳුබඩයා මත පැටෙව්වේ කඳුබඩයකු ලෙස තාරයක් බිහි කර අප අතරට ආපු පරම ජීවියා නම් ඉන් බලාපොරොත්තු වෙන්නෙ මොකක් ද කියන එක වැදගත්.

කාලෙකට පෙර​, මේ විශ්වය කියන්නේ ඉලක්කයක් සපුරා ගන්න කෘථීම ව හදපු දෙයක් ලෙස මම සටහන් කලා. මෑතකදී මේ විශ්වය කියන්නේ ස්වාභාවික දෙයක් නොවෙයි කියා තිදෙනෙක් නොබෙල් තෑග්ග ගත්තා. මේක හුදු වචන පෙරළියක් මිස අළුත් කතාවක් නොවෙයි. මගේ කතා මූලාශ්‍ර ලෙස ගෙන මෙවැනි උඩු යටිකුරු කිරීම් බොහෝ වෙලා තියෙනවා. මෙවැනි තාරික හා අවතාරික සීමාවන් ඉක්මවා යන කතා කියන්න පුළුවන් වෙන්නෙ පරම තාරය නිසා බව හරියට තේරුම් ගන්න මට ගොඩක් කල් ගියා. හේතුව අප සතු ඉතාම සීමිත හැකියාවන් ඇති අවතාරය මෙන් ම මේ විශ්වය ගොඩ නගපු පදනම මුල් වුනා. ඒකෙ තියෙන බරපතලම කාරණය තමයි තමන් හරියට දන්නේ තමන් ගෙ අත්දැකීමෙන් ලබපු දැනුම නම් පමණක් වීම​. සරලව ගතහොත්, පොල් මැල්ලුමක් හදන එක කොච්චර දැකලා තිබුනත්, නියම දැනුම ලැබෙන්න නම්, අනිවාර්‍යයෙන් ම පොල් මැල්ලුමක් හදලා තියෙන්න ඕන කියන එක​. ඒක තනිවම හරියට කරන තුරු මේ දැනුම ලැබෙන්නෙ නැහැ. ඒ වගේ අපි දන්නවා කියන හැම දේම අප විසින් ම අත් දැකීම් ලෙස ලබා ගත යුතුමයි.

කාලෙකට පෙර මම කියපු ඔක්කොම දන්නවා කියලා හිතපු කෙනෙක් මට මුණ ගැසුනු වෙලේ "ගූ වල රස දන්නෙ ගූ කාපු එකෙක් විතරයි" කියලා කියන්න වුනා. ඒක මේ බ්ලොගේ තියෙන මගේ ලිපි කියවන හැමෝම තේරුම් ගන්න ඕන. තමන් අත්දකින තුරු මේ කියන කිසිවක් ඔබේ දැනුම වෙන්නෙ නැහැ. ඔබට කරන්න පුළුවන් උපරිමය තමයි මම කියන වචන ටික නැවත කියවන එක. ඒකෙ වචන වලට එහා ගිය දැනුමක් නැහැ. කියන හැමෝ ම ඒ බව සිහි තබා ගත යුතුයි. අද අප අතර ඉන්න ලොකුම බුද්ධිමතුන් ලෙස හැසිරෙන්නෙ තට්ටෙ ගාලා මල (අශූචි) පාට සාරි අඳින උන් දලා බව අපි කවුරුත් දන්නවා. ඒත් ඔවුන් හඳුන්වන ගනයා (ගොනා) කියන සිංහල වචනය තුලින් උන් කවුද කියලා හරියට කියවෙනවා. අඳින රෙද්දෙන් හරි ලබාගත් සහතිකයකින් හරි දැනුම ලැබෙනවා නම්, ඒක කොතරම් ලේසි ද​? ඒත් මේ විශ්වය තුල අපි අනිවාර්‍යයෙන් ම දන්නේ අප මුහුණ දෙන අභියෝග වලින් අප ජයගත්තොත් ඒ මගින් උපායගත් දැනුම පමණයි. ගනයන් ගැන කිව්වේ ඔවුන් කියන පරිදි දෙවියන් කඳුබඩයන් වෙලා උපදින්නෙ "පිං" (ද්‍රවිඩ වචනයක්) ගන්නළු. ඇත්තටම දෙවියන් (දන්න අය​) මේ ලෝකෙ උපත ලබන්නේ තමන් තුලින් ම අභියෝග වලට මුහුණ දීලා ජයගෙන, අන් අයට විසඳුම් දීමටයි. ඒ අතින් මම කියන කිසිම දෙයක වෙන කෙනෙක් දුන් දැනුමක් නැහැ. මම කියන සියල්ල එන්නෙ මම විසින් මුහුණ දීපු අභියෝග වලට විසඳුම් සොයා ගෙන ලබා ගත් දැනුම තුලින් පමණයි. ඒක කොතරම් අමාරු දෙයක් ද කියනවා නම්, මම මුහුණ දෙන අභියෝග වෙන කෙනෙකුට දරාගන්න තියා හිතා ගන්නවත් බැහැ. ඔබට මේ ලෝකය පෙනෙන ආකරය නොවෙයි මම දකින්නෙ. හැම අතින් ම අවුල් වුන​, උත්තර නැති ප්‍රශ්ණ ගොඩක් සමඟ වෙනස් කරන්න බැරි සම්මත නිසා ඉතා සීමිත වපසරියකට කොටු වී මෙතෙක් ආ පාරෙ ඉදිරියට යමින් බලාපොරොත්තු වෙන ප්‍රථිඵල ලබා ගන්න කරන උත්සාහයක් ලෙසයි මම අත්දකින්නෙ. ඉතා ම පටු සීමාවක හැකියාවන් සතු කඳුබඩයකු ලෙස මේ අභියෝගයට මුහුන දෙන කොට පරම තාරය තුලින් එන බලපෑම කොතරම් ද කියනවා නම්, කොච්චර හිතුනත්, හිතන දේ නොව කලයුතු දේ කරන්න වීම වෙන කෙනෙකුට තේරුම් ගන්න බැහැ. වෙන විදියකින් කියනවා නම් කරන්න බෑ කියලා දැන දැන කරන්න වුනොත් ඔබට කොහොම දැනෙයි ද? ඒත් එහෙම මුහුණ දුන් හැම එකක් ම විසඳලා මිස ගැලැවීමක් නැති නම්, කොතරම් පීඩනයක් දැනෙනවා ද?

අද වෙනකොට​, තියෙන ප්‍රශ්ණ සියල්ලටම මුහුණ දීලා, විසඳුම් හොයා ගෙන හිටියත් තවම නොවිසඳුන ප්‍රශ්ණයක් තමයි ඒ නව දැනුම දරා ගන්න පුළුවන් උන් හොයා ගන්න බැරි කම​. සමහර විට කාලය ඉක්ම ගියොත්, මේ වර බලාපොරොත්තු වුන කිසිම දෙයක් කරන්න බැරි වෙන්නත් පුළුවන්. එහෙමයි කියලා කිසිසේත් ම සම්මත පහලට දැමීමක් නොවෙන නිසා ලොකු විනාශයක් වෙන්න තියෙන හැකියාව හුඟක් වැඩියි. අද කඳුබඩයා ලෙස ඉන්න අතිබහුතරය කිසිම පලක් නැති හිඟන්නන් රැලක් වීම නිසා තවත් අවුල් වෙනවා. හිඟන්නන් කියන්නේ අනුන් ගෙන් යැපෙන උන් ලෙස තාරීක විශ්වය තුලින් බැලුවම කියන්න පුළුවන්.  සිංහල භාෂාව ඔබට එසේ පෙනුනත්, හැම සිංහල වචනයක් තුලම අවතාරික විශ්වයෙන් එන අයට ගැලපෙන වෙනත් තේරුමක් ගැබ් වෙලා තියෙනවා. ඔවුන් ට හිඟන්නන් කියන්නේ අවතාරික අංග හිග (අඩු) උන් කියන එක​. අත පය භාවිතා කිරීමට අවශ්‍ය දනුම නැති කම හා ඒවා ක්‍රියාත්මක කිරීමට අවශ්‍ය අවතාරික දැනුම නැතිකම ගෙන මේ හිගකම පැහැදිලි කරන්න පුළුවන්. මේක තාරික දෙයක් පමණක් නොව අවතාරික දෙයක් නිසා හැදෙන්නෙ. මම මුල පටන් හිඟන්නන් ගැන කිව්වේ මේක ලොකු අභියෝගයක් නිසයි. මම ලියන දේ කියවන හැම එකාම, හරියටම කියනවා නම්, පහු ගිය හිරු යුගයේ පැවති තේරීම තුලින් සිංහල වී ඉහලට යන්න වාරයක් නොලද උන්. හරියට උසස් පෙල අසමත් වී විශ්ව විද්‍යාලට යන්න බැරි වුන උන් ලෙස සරල උදාහරණයකින් පැහැදිළි කරන්න පුළුවන්. මේ අභියෝගයට එළඹෙන නව හිරු යුගයේ විසඳුම් ලැබෙනවා. ඒ කියන්නේ තමන් කරන කියන දේ තුලින් ලබන අත්දැකීම මත හිග කොටස් පුරවා ගන්න ලැබෙනවා.

දැන් කතා කරන්න ආපු විශේෂ දෙය වෙන හඳහන ගැන කතා කරන්නම්. ඇත්තටම මම හැර අද ඉන්න වෙන කිසිම කෙනෙකුට, හඳහනේ හිරු, ගුරු, කුජ​, බුධ කියන ග්‍රහයන් දමා ගන්න එකේ කිසිම තේරුමක් නැහැ. මොකද මේ හතරෙන් කියන බලයන් ලැබෙන්නේ පරම ජීවියාගෙන් පමණයි. ඒ කියන්නෙ තිරිසන් ලෝකේ ඉන්න ඔබට ඊට ඉහලින් තියෙන ලෝක වල තියෙන දැනුම ලැබෙන්න නම් ඒ ලෝක වල ඉන්න ම ඕන​. මේ බ්ලොගේ තියෙන තිරිසන් දැනුම ඉක්මවා ගිය දැනුම අයත් වෙන්නෙ මගේ දැනුමට​. ඔබට ඒක ලැබුනේ මම ලියපු නිසයි. "තිරිසනා" කියන වචනයෙත් තාරික හා අවතාරික තේරුම් දෙකක් තියෙනවා. තාරිකව කියන්නෙ අප ඇතුලු ශරීර තියෙන ජීවීන්ට​. අවතාරික ව තිරිසනා (තිර සතා) කියන්නේ තිර ජීවන රටාවක් ඇති සැබෑ (හැබෑ) තා කියන එක​. ඔබට ඔබේ කඳුබඩ ශරීරය නියතයක්. ඒ කියන්නෙ වෙනස් කරන්න බැරි එකක්. එවැන්නෙකුට හඳහන අදාළ වෙන්නෙ නැහැ.

හඳහන කියන්නේ සිංහලයන්, ඒ කියන්නේ තෝරගත් කොටසකට හිමි වෙන දෙයක්. මේකෙන් ඔබ සිංහල වූ දින​, ඔබ ඉන්න තැන කියනවා. මුල් ම අවදියේ එය තුලින් කියන්නේ ඔබ තවම තිරිසනෙක් කියන එක​. අවදි (= ආ විදි = යුග​) හතරක් තුල ඔබ ටිකෙන් ටික ඉදිරියට ගෙන යන දැනුම ලැබෙන කොට ඒක හඳහනෙන් පෙන්වනවා. මේක ඔබේ අවතාරික ශරීරය සතු හැකියාවන් නවය (මුළු ගණන දහයක් වුනත් ඔබට මට මෙන් ජීවීන් බිහි කරන දැනුම අයිති නැහැ) ගැන කියන සහතිකයක් වෙනවා. මේක හරියට විෂයයෙන් විෂයයට ලකුණු දාන විභාග සහතිකයක් වගෙයි. හරියටම කියනවා නම් හඳහන සම්පූර්ණ වෙන්නේ, ඔබ තාරික විශ්වයෙන් ඉහල විශ්වයට යන අවස්ථාව උදා වෙන්නේ හඳහනේ ඉහලම තැනට ආවොත් විතරයි. එතෙක් ඔබ කොතරම් දැඟලුවත්, මොකාට කන්න දීලා පින් කලත් මේකෙ ම ඉන්න වෙනවා. ඔබ ඉන්න විශ්වය කියන්නෙ ඉන්න හිතෙන තැනක් නොව​, ඉන්න එපා වෙන තැනක්. හදලා තියෙන්නෙ එහෙමයි. ඒ නිසා තමයි මේකෙන් ගැලවෙන්න ඔබ උත්සාහ කරන්නෙ. උත්සාහ නොකලොත් වෙන්නේ ඉන්න කාලය දිගු වෙන එක විතරයි. මම කරන්නෙ ඔබට උදව් කරන එක​. ඒත් ඔබම තමයි දැනුම උපයා ගන්න ඕන​.

සිංහල විදියට හඳහන කියන්නේ මහා පුරුෂ යෝග පහක් උපරිමය ලෙස දක්වන සටහනක්. පුරුෂ කියන්නෙ පිරුණු සතා කියන එක​. මොකක්ද මේ පිරුණු කියන එක​? හැම සතෙක් ම පිරුණු සතෙක් වුනාම කියන්නේ මනකම ලබා ගත්තා කියල. උන්ට කියන්නේ මනසතා (මනුෂ්‍යයා) කියලා.  ඒ කියන්නේ ඒ සතා ලෙස ජීවිතය සාර්ථකව පවත්වා ගන්න හැකියාව ලැබුන කියන එක. එතෙක් තියෙන්නෙ අමනකම. උන්ට තමයි අමනසතා (අමනුෂ්‍යයා) කියන්නේ. අපි කඳුබඩයෙක් වෙලා ඉපදුන පමණින් ඔක්කොම හරි යන්නෙ නැහැ. සරලව කියනවා නම්, එක දවසක් පාසල් ගියාට උපාධිකාරයෙක් වෙන්නෙ නැහැ නේ. විවිධ ගෝත්‍ර​, ජාතීන් හරහා අවසානයේ සිංහලයෙක් ලෙස තෝ‍රාගත හොත් එතැන් පටන් ඔබ පුරුෂයෙක් වෙන්න පටන් ගන්නවා. ආරම් භය වෙන්නෙ ගැහැණු කෙනෙක් ලෙස​. ඒ කියන්නේ ගෑවුණු කෙනෙක් කියන එක​. කඳුබඩයෙක් වූ සැනින් මූණ දෙන්න වෙන ජීවත් වීමේ අභියෝග දරා ගන්න බැහැ. ඒ නිසාම මුල් අවදිය පිරිමියෙක් (පුරුෂයෙක්) ගේ උදව් ඇතිව ජීවත් වීමට හදලා තියෙන්නෙ. ටිකෙන් ටික උපතින් උපතට කඳුබඩයෙක් ලෙස ජීවත් වෙන්න හැකියාව ලැබෙනවා. කලයක් ගියාම තනිවම ජීවත් වෙන්න පුළුවන් තැනට ආවම පිරිමියෙක් වෙනවා. ඊට පසු පිරිමියෙක් ලෙස ජීවත් වෙමින් පිරුණු කෙනෙක් වෙන අතරේ අළුතෙන් එකතු වෙන ගැහණු කෙනෙකුට පිරිමියෙක් වෙන්න අත හිත දීමත් හදපු විදියෙ කොටසක්. ඒ වගේම දෙදෙනා එකතු වී ඊළඟ පරපුරත් බිහි කරනවා. එසේ වෙන්නෙ පැවැත්ම උදෙසායි.

මගේ හඳහන තුලින් පෙන්වන්නේ හඳහනේ ප්‍රබලම පිහිටීම​. ඒකයි උපදින තැන​, වෙලාව, දවස වගේම නම පවා කියන්න පුළුවන් වෙන්නෙ. මේ විදියටම අතීත මෙන් ම මගේ අනාගත උපත් ද කියන්න පුළුවන්. ඒක මහා විශ්මිත දෙයක් නොවෙයි. හේතුව ග්‍රහයන් තුලින් ගොඩ නැගූ කාලමාණය මේකෙ කොටසක් වීමයි. අපි උපදින වෙලාව තීරණය වෙන්නෙ අපි කලින් හිටපු තැන අනුවයි. ඒකත් හරියට අද හෝඩියේ ඉන්න එකෙක් හෙට දහයෙ පංතියට යන්නෙ නැහැ වගේ. හඳහන කියන්නේ අපේ අවතාරය හා මේ විශ්වය අතර තියෙන බැඳීම පෙන්වන ඉතාම දියුණු තාක්‍ෂණික සටහනක්. අද එය හිඟන්නන් අතරෙ විහිළුවක් වෙලා. උන් කියන ආකාරයේ රාජ යෝග​, බලු යෝග, හිඟන යෝග තියෙන ලබ්බක් නොවෙයි. හිඟන්නන් කියන වචනේ තේරුම මම කලින් කිව්වා. ඒ නිසා ඔවුන් කියන්නෙ මොනවද කියන එක තේරෙන්න ඕන​.

හඳහන කියන එක හා ග්‍රහ ලෝක තුලින් හදපු කාල මානය ගත්තම​, නිවැරදිව හඳහන හදන්න ඕන කරන "පරම තැන" නොදැන හදන හඳහන තුලින් ඇත්ත දකින්න ලැබෙන්නෙ නැහැ. ඒත් මේක මම හැර වෙන දන්න කෙනෙක් නැති නිසා දැනට කියන්නෙ නැහැ. ඒත් මගේ හඳහන නිවැරදි වුනේ උපදින තැනට සුර්‍යයා මුදුන් වුන දිනය වීමත් උපත සූර්‍ය උදාව සමඟ වීමත් තුලින් කියන සුවිශේෂ මොහොත නිසයි​.

 මම මොනවා කිව්වත් සුදුසු අයට පමණයි දරා ගන්න පුළුවන් වෙන්නෙ. බොහෝ විට මේ ලියන දේ බීරන්ට වීනා ගයනවා වගේ වෙයි. මීට අමතරව මම වෙනත් ක්‍රම තුලින් සිංහල ජාතිය බිහි කරන්න උත්සාහ කරනවා. ඒ ගැන මෙතන කියන්නෙ නැහැ. ඕනම කෙනෙකුට ඕනකම තියෙනවා නම්, අවශ්‍ය පසුබිම තියෙනවා නම් දොර විවෘතයි. නැතිනම් හීන දහසක් මවා ගෙන හිටියත් ඒ හීන සියල්ල බොඳ වී වඳ වී යන්න ඉතාම ආසන්න බව කණගාටුවෙන් කියන්න වෙනවා. ඒක මම කරන දෙයක් ද ඔබ විහින් කරගන්න එකක් ද කියන එක තීරණය වෙන්නේ කාලය අනුවයි. මම අලුත් දේවල් හදන්න උත්සාහ කරන අතරේ පරණ දේවල් බිමට සමතලා කරන්නද ඕන බව දන්න කෙනෙක් බව සිහි කරමි.

බොරු කියන අහිගුන්ටිකයන් ගේ කතාවකට ලියපු ප්‍රතිචාරයක්...

ඉංග්‍රීසි පස්සෙ ගිහින් දකින ලෝකය තනිකරම මුලාවක්. උන් ඉතිහාසය හොයන විදිය තරම් මෝඩ විදියක් ලොවෙත් නැහැ. මමත් ඉංජිනේරුවෙක්. හරියට ම කියනවා නම් හිටපු ඉංජිනේරුවෙක්. දැන් මම මගේ පරණ කාලෙ ගැන බලන්නේ පිළිකුලකින්. ඇත්තමටම විභාගවලින් හොඳම ප්‍රථිඵල ගන්න උන් ලෙස උද්ධච්ඡකම ඉහ වහා ගිය අමනයන් තමයි ලංකාවේ මේ වෘත්තියේ යෙදෙන්නෙ. (මම ඉන්න ඌස්ට්‍රේලියානු කොළණිය ගත්තම, හොඳම ප්‍රථිඵල ගන්න උන් කරන්නේ නීති වෘත්තිය. දෙවන තැන දොස්තරකම. ඉංජිනේරු වෘත්තිය තෝරාගන්න උන් හා ලංකාවේ ඉන්න තාක්‍ෂණවේදීන් එක ගොඩට දාන්න පුළුවන්. වෙනස සමාජයේ ඇති මතය.) හේතුව මේ අධ්‍යාපනය කියන්නේ හොඳම මෝඩයන් (කියන දේ අකුරක් නෑර විශ්වාස කරන, කරන්න කියන ඕන දෙයක් බූරුවන් සේ කරන උන්) තෝරා ගෙන වහළුන් කරන ඉංග්‍රීසීන් ගේ විදියක්. හරියට ම කියනවා නම්, ඉංග්‍රීසීන් ගේ "චෝ‍ර තාක්‍ෂනය" අලෙවි කරන නියෝජිතයන්. කරන්නේ මර උගුල් ඇටවීම​. සමස්තයක් ලෙස මේ අධ්‍යාපනය තුලින් බිහිවන හැම එකාම සූදු කෙලින්නෙක් (gambler). ඉංජිනේරුවන් කරපු වැඩ හා කරමින් ඉන්න වැඩ ගත්තම හරියට ම රොබෝලා වගේ ඉංග්‍රීසීන් ගේ "චෝ‍ර තාක්‍ෂනය" බදා ගත් මෝඩයන් රැලක්. අටවපු මර උගුල් ගත්තම ඉන් රටට වෙන විනාශය නොදකින අන් ධයෝ රැලක්. ඒක විමලසුරේන්ඳ්‍ර නොවෙයි මොහුගෙනුත් හෙලි වෙන දෙයක්. ඉන් එහාට ඇයි කියන එක අන්තර්ජාලෙ තුල කියන්න යන්නේ නැහැ. 

 

අපේ පෞරුෂය ගැන කතා කරනවා නම්, ඒක සමාන වෙන්නෙ පාරවල් අයිනෙ ඉන්න හිඟන්නන්ටයි. ඇත්තටම එහෙම එකක් තියෙන උන් මෙහෙම කතා කරන්නෙ නැහැ. මේ තැනට වැටුනෙ ඉංග්‍රීසීන් තල්ලු කරපු නිසා. කවදා හෝ ඒකෙන් මිදෙන්නෙ ඉංග්‍රීසීන් කියන්නේ මොන වගේ සතුන් ද කියලා තේරුම් ගත්තොත් විතරයි. එහෙම කෙනෙක් හැටියට​, ඉංග්‍රීසීන් කියන්නෙ සිංහලයන් අතර හිටපු, කලකෙට පෙර​ රටෙන් ගිය උන් කොටසක් කිව්වෙත් තමුන්ලා හිනාවේවි. ඒත් ඒක තමයි ඇත්ත​.

මම මිනිසුන් එකිනෙකා වෙන් කර හඳුනාගැනීම සඳහා බොහෝ උත්සාහ ගත් කෙනෙක්. මිනිසුන් ගේ පෙනුම​, හැසිරීම​, කතා කරන විදිය​, යොදන වචන, දක්වන ප්‍රතිචාර වගේම කතා කරන දේවල් තුලින් හැම එකෙක්ගෙම මුළු අතීතයම දකින්න පුළුවන් දැනුම ගොඩ නගපු කෙනෙක්. අවාසනාවට ඒක කොතරම් භයානක ද කියනවා නම්, ප්‍රසිද්ධියේ කියන්න බැරි තරම් දියුණුයි. ඒ තුලින් බැලුවොත්, ඔය දෙන්නත්, ලංකාවේ ඉන්න අතිබහුතරයත් අයිති වෙන්නෙ ඉංග්‍රීසීන් හරහා ගොඩනගපු පරීක්‍ෂණයක ගිනිපිග්ස්ලා ලෙසයි. හරියට කියනවා නම්, යුරෝපෙ මෙන් කතා කරන භාෂාව මත තම ජාතිකත්වය වගේ ම පුද්ගල අනන්‍යතාවය "මවා ගන්න" සංක්‍රමණිකයන් රැලක්. යුරෝපෙ මෙන් ම​, ශ්‍රී ලාංකිකයන් තුලින් දකින්නෙ අනුන් ගේ භාෂාවක් කතා කරමින්, උන් ගේ උරුමය තමන් ගේ කරගන්න හදන​, එලොවටත් නැති මෙලොවටත් නැති, නන්නත්තාර වෙච්ච අහිගුන්ටිකයන් රැලක් ලෙසයි. විශේෂත්වය මොවුන් සතු කෙප්ප ගෙතීම හා ඒවා අනුන් මත බලෙන් පටවන්න දරණ උත්සාහය ගත්තම​, ශ්‍රී ලාංකිකයන් මුල් තැන ගන්නවා. කතා කරන වචනයක් ගානේ එලියට දාන්නෙ පට්ට කෙප්ප​. ඒක මෙයාලගේ උරුමෙන් එන එකක්. 

 

රාවණා නෑ කියනවා නම්, මේ රටේ ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ කියල "රජ" කෙනෙක් හිටියෙත් නැහැ කියන්න ඕන​. ශ්‍රී වික්‍රම රාජසිංහ ගේ ඇත්ත නම කන්නසාමි. ඒ වගේම රාවණා ගේ මුල් නම යාදෙව්. ඉපදුනේ දැන් දිල්ලිය කියන හරියෙ. මොහුගේ නම නිසා හැදිච්ච වචනයක් තමයි "යාදෙන්නෙ නැහැ" කියන එක​. ඊට එහා මොහු ගැන කතා කරන්නවත් වටින්නෙ නැහැ. මෙයාලා වගේම රාවණා ගැන කියන අයත් සිංහල භාෂාව​, ඒ කියන්නේ සිංහලයන් ගේ දැනුම ගැබ් වී ඇති සංකේත තුල ඇති තේරුම දන්නෙ නැති, එලොවටත් නැති මෙලොවටත් නැති, නන්නත්තර වෙච්ච අහිගුන්ටිකයන් රැලක්. උන් කියන විච්‍චූරණ කිසිම තේරුමක් නැති ප්‍රලාඵ පමණයි. කොහෙත් සංක්‍රමණිකයන් කියන්නෙ කොක්කෙන් හරි කෙක්කෙන් හරි තමන් ගේ වැඩේ කරගන්න බලන තමන් ගැන විතරක් හිතන අපතයන් රැලක්. වෙනස උන් කරන ජඩ වැඩ සුරංගනා කතා කියලා වසන් කිරීමයි. නිෂ්පාදන ආර්ථිකය කියලා කියන උන් කරන්න හදන්නේ රටේ ඉන්න උන් වහළුන් කරලා, ලෝක ආර්ථිකය අල්ලගෙන ඉන්න උන් ට කඩේ යන එක​. මේක දියුණුයි කියන හැම ආසියාතික රටකම තියෙන දෙයක්. රටේ උන් ගෙවන්නේ අපාගත ජීවිතයක්. කොන්ක්‍රීට් වලින් හදපු ලොකු මර උගුල් දැක්කම මුන් හිතන්නෙ දියුණුව කියලා. ඒ සියල්ල ඉංග්‍රීසි ව්‍යාපෘතියෙන් ගොඩ නගපු මත​. උන් ගේ ඒජන්තලා ඒවා රස කර කර ගිලිනවා.

 

කුලය කියන එක ද්‍රවිඩයන් (හිඟමනේ ආපු සංක්‍රමණිකයන්) ගෙනා උන් ගේ උරුමයක්. මේ වචනයත් වැරදි ලෙස හදා ගත් අසිංහල වචනයක්. උන් එක තැන පල් වෙන බැලයන් ලෙස සැකසුණු ජීවන රටාවේ එක අංගයක් පමණයි. හිතළු කියන්න එපා. "නවන් දණ් ඩ" කියන්නෙ "දඬු නවන​" කියන එක​. වෙනත් විදියකට කියනවා නම් වඩු වැඩ කරන කෙනෙක් කියන එක​. සිංහලයන් රැකියාව තෝරා ගත්තේ හඳහන අනුව​. හඳහන කියන්නේ ලෝකෙ තියෙන ඉහලම තාක්‍ෂණික තොරතුරු දෙන සටහනක්. අද ඒකත් හිඟන්නන් අතට ගිහින්. ලංකාවේ සිංහලයන් ලෙස පෙනී සිටින ද්‍රවිඩයන් (හිඟමනේ ආපු සංක්‍රමණිකයන්) තමයි උපතෙන් එන ඉන් දි යන් කුල ක්‍රමය මේ රටේ ගොඩ නගා ගත්තේ. අද ඉංග්‍රීසි පාලනය තුලත් තනතුරු අනුව වැදගත් කම තීරණය වන බව නොපෙනන එක අන් ධකමක්. තමුන් ලාගේ බොල් හිනාව තුල තියෙන්නෙත් ඇතුලාන්තය හිස් වූ උද්ධච්ඡකම නේද​?

https://www.youtube.com/watch?v=fqI6MKIUXMM

 

බොරුවෙන් රැවටීමෙන් ලෝකය ඉදිරියේ සිංහල කියාගත්තට ඔබේ නියම වර්ගය හඳුනාගන්න

බොරුවෙන් රැවටීමෙන් ලෝකය ඉදිරියේ සිංහල කියාගත්තට ඔබේ නියම වර්ගය හඳුනාගන්න උදව්වක් ලෙස මෙය ලියන්නෙ. තමන් කවුද නොදැන ඉදිරි ගමණක් නැහැ. සිංහලයන් වෙන්න තියෙන්නෙ නම වෙනස කරගෙන ජාතිය සිංහල කියලා උප්පැන්නේ දාගන්න එක විතරක් ද​? එහෙම නම් අද පවතින ඉතාම ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය තුලින් උපාධි කාරයෙක් වෙන්න ඕන කරන්නේ රෝල් කරපු උපාධි කොලයක් ගන්න එක නේ. කවුරුත් දන්න දෙයක් තමයි පවතින ඉතාම ප්‍රාථමික අධ්‍යාපනය තුල වුනත් උසස් පෙල අධ්‍යාපනය ලබා දෙන්නේ විශ්ව විද්‍යාල වලින් පිට වුන උපාධි කාරයෝ කියන එක. උන් තමයි  විශ්ව විද්‍යාල අධ්‍යාපනයට අවශ්‍ය පෙරහුරුව දෙන්නෙ.

සිංහලයන් කියන්නෙ කවුද​? ඊට කලින් තේරුම් ගන්න ඕන මේ ලෝකෙ කියන්නෙ මොකක්ද කියලා. හොඳට අපට තියෙන අවයව තුලින් බැලුවොත් පේනවා මේක තමයි ජීවීන් ලෙස අවතාරික දැනුම ලබන මුල් ම තලය (තැන​) කියලා. මේකෙ ඉන්නවා අවතාරික උරුමය නැති සතුන්. ඒ වගේ ම කඳුබඩයා (අපි) ගත්තම ඉන්නෙ විවිධ වුනත් අනෙක් සත්ව ස්වරූප වලට වඩා ඉහලින් අවතාරික උරුමය අවශ්‍ය වන සත්ව ස්වරූපයක් තුල බව​. අපි අතරෙත් මනකම (ඒ කියන්නේ කඳුබඩයෙක් ලෙස හැසිරීමේ හැකියාව) ගත්තම​, එක කොනක ඉන්නවා අනෙක් සතුන් වගේම හැසිරෙන උන්. අනෙක් කොනේ ඉන්නවා ඒ සතුන් කරන බොහො දේවල් නොකර ජීවත් වෙන කොටසක්. මේ ඉහලම ඉන්න කොටස අතරෙ ඉන්නවා මේ ලෝකයට වඩා ඉහලින් හැසිරීමක් පෙන්වන කඳුබඩයන්. අන්න ඒ කොටස කවුද කියන එකයි දැන ගන්න කියන්නෙ. මෙන්න මේ අය තමයි අර විශ්ව විද්‍යාලයට යන්න පෙරහුරුව දෙන උපාධි කාරයන් වගේ, මේ ජීව තලයෙන් ඉහලට යන්න පාර පෙන්වන අය. නියම සිංහලයන් කියන්නෙ අන්න ඒ කොටසට මිස අද ඉන්න සිංහල කියා ගන්න හිඟනුන්ට නොවෙයි. ඒ පෙරහුරුව තුලින් ලබන දැනුම සමඟ අන්තිමට ලොකු විභාගයක් තියෙනවා. ඒකෙන් සමත් වෙන අය ඉහලට යන්වා. ඉතිරිය නැවත ඉගෙන ගන්න පටන් ගන්නවා. නුසුදුසු බහුතරය නැවත පහලට ගොස් ඒ ඒ සතුන් වෙලා උපදිනවා. අළුතෙන් ආරම් භ වන එකට තමයි නව හිරු යුගයක් උදා වෙනවා කියන්නේ. ඒකට තෝරා ගන්න අයට තමයි පියකෙනා (ෆාදර් කිං) අවශ්‍ය වෙන්නෙ. ඔහුට විතරයි දස බලයන් ගෙන් හතරක් උගන්වන්න පුළුවන්. ඊට පස්සේ වසර 120,000ක් පමණ මේ වැඩේ කරගෙන යන්න උඩින් අය එනවා. මේ දවස් වල් වෙන්නෙ අළුත් විදියක් බිහි කිරීම​. ඒ තුලින් ඉදිරියට ඉතිරි වන අයගෙන් සුළු පිරිසක් තමයි අන්තිමට සිංහල වෙන්නෙ. ඔබට කරන්න තියෙන්නෙ මුලාවෙන් මිදිලා හරි කෙනාගෙන් මග පාදා ගන්න එකයි. ඒකට අද ඔබ ඉන්න තැන මේ පහල සඳහන් කොටස් හතරට අයත් නම්, ඉන් මිදෙන්න වෙර දරන්න.

FB එකෙන් උපුටා ගත් කොටසයි මෙතන තියෙන්නෙ.....

"මේකෙ අනං මනං ලියන මමත් හරියට නොකෙරෙන වෙදකමට කෝඳුරු තෙල් හොයනවා වගේ වැඩක් කරන්නෙ. ඒත් කරන්න හිතෙන නිසා ලියන්නෙ. මම හොයන්නෙ සිංහල උරුමෙ තියෙන අය​. එහෙම අය මේ වගේ තැනක ඉන්නවා නම් ඉතාම වටින කොටසක්. ඒත් අවාසනාවට මේ ජාල තුල ඉන්නෙ කරන්න දෙයක් නැතිව කාලෙ කන අපතයන්. ගොඩක් උන් හිතන්නෙ උන් සිංහල කියලා. ඒත් හැසිරෙන්නෙ ඉබා ගාතේ යන හිඟන්නො වගෙයි. අනේ එහෙම අය මම ලියන ඒවා දැක්කම නොදැක්කා වගේ යන්න​. මොකද මට උන් ව හුරතල් කරන්න කාලයක් ඉතිරි වෙලා නැහැ. මම කරන්නේ දේශපාලනය​. මට ඕන රටේ උරුමය සිංහලයන්ට අරන් දෙන්න. ඒ වෙනුවෙන් මම ඕන දෙයක් කරන්න ලෑස්තියි. මේක ඉන් පොඩි කොටසක් පමණයි.

ලංකාවේ ඉන්නවා කණ්‍ඩායම් හතරක්. මෙහෙමයි බෙදෙන්නෙ.

පළමු කණ්‍ඩායම

ඒ තමයි ඉංග්‍රීසිකාරයන් සමඟ හරි හරියට එකතු වෙලා උන් හදපු කොළණිය පවත්වාගෙන යාමට උදව් කලේ. 1948 දී කොළණිය අතහැරලා සුද්දා පැනලා යන කොට රට භාර දීලා ගියේ මේ කොටසට​. හමේ පාට වෙනස් වුනාට පාලනයේ වෙනසක් වුනේ නැහැ. මුල් කාලෙ මැති ඇමතිලා අයත් වෙන්නෙ ඒ ගොඩට​​. උන් වඳ වෙලා ගිහින්. ඉතිරිය අද වෙනකොට සුද්දගේ කොළණි වලට ගිහින්.

දෙවන කණ්‍ඩායම

මොවුන් තමයි පළමු කණ්‍ඩායමට එකතු වෙලා උන් එක්ක සුද්දගේ පාලනය ගෙන යන්න උදව් කලේ. ඒත් ඔවුන්ට සුද්ද සමඟ එකට ගැටී පුරුද්දක් නැහැ. මෑතක් වෙනකම් කොළණි පාලනය ගෙන ගියේ මේ පිරිසයි. මොවුන් සුද්දන් වගේ ම පල් හොරු රැලක්. ඒත් සුද්දා හොරකම් කලාට ඒ සියල්ල අයිති වුනේ රජ පවුලට​. මුන් හොරකම් කරපු සියල්ල උන් ගෙ පවුල අතරෙ ම බෙදා ගත්තා. සුද්දන්ට එහෙම පවුල් කියලා දෙයක් නැති නිසා කල හැම දේම කලේ තමන් වෙනුවෙන් පමණයි. ඒත් මේ කණ්‍ඩායම පවුලේ හැත්ත බුරුත්තම රජ කරවන්න කරපු හොරකම් නිසා රටටම කෙලවුනා. මේ දවස් වල ටිකක් අනාථ වෙලා ඉන්නෙ.
​
තුන්වන කණ්‍ඩායම

කලින් කී දෙගොල්ලම සුද්ද එක්ක ආපු අය. ඔවුන් රෙද්ද අතට අරන් සුද්දට අල්ලපු අය වුනාට මේ කොටස සුද්දා එන්නට කලින් ඉඳලා රටේ අහු මුළු වල ගුබ්බෑයම් අටවගෙන හිටියේ. සමහරු රජ වෙලත් හිටියා. නිලමැස්සොත් හිටියා. ඒ වගේම හිඟන බිස්නස් වලත් නියැලුනා. ඉහල ම හිටපු සෙට් එක තමන් ගෙ තැන නැති වෙන කොට සුද්දා එක්ක වලියට ගිහින් මැරුම් කෑවා. ඉතිරි ටික නගුට දෙපරැන් දෙ ගහගෙන සුද්දට රට අල්ලා ගන්න උදව් කලා. ඔවුන් ගේ ඇදහිළි වලට මුල් තැන ගන්න වගේම රටේ තිබ්බ වැදගත් තැන් අල්ල ගෙන හිඟන මඩම් දාන්න පොරොන් දු අරන් තමයි සුද්දට ඇල්ලුවෙ. සුද්දා කියන්නෙ පොරොන් දු රකින උන් නොවෙයි. පස්සේ හැසිරුන විදිය නිසා 1818 දී වගේම 1848 දී පිස්සු බල්ලො කුලප්පු කරලා සුද්දාට කෙලවන්න හැදුවට පස්සෙ ටිකක් වෙනස් වුනා. අද මොවුන් තමයි සුද්දන් ගේ ලේඛණ වලට අනුව සිංහල හා බෞද්ධ ලේබල් ගහගෙන ඉන්නෙ. මෑතකදී අල්ලපු අතුත් පය ගහපු අතුත් කඩන් වැටිලා වැලේ වැල් නැති වෙන තැනක අද ඉන්නේ.

හතරවන කණ්‍ඩායම

මේ අය ගැන මම තේරුම් ගත්තෙත් මේ ඊයෙ පෙරේදා තමයි. සුද්දා රට කොළණියක් කරලා උන්ට ඕන උන් තොග ගණනින් මේ රටට ගෙනාවා. හිරු නොබසින අධිරාජ්‍යයක් හදපු නිසා දේශසීමා කියන එක බිඳ වැටුනා. ඒ අතරෙ ඉබා ගාතෙ යන මූසලයන් රැලක් මේ රටට රිංග ගෙන තියෙනවා. මොවුන්ට සුද්දගෙන්වත් රටෙ හිටපු අනෙක් උන් ගෙන්වත් කිසිම උදව්වක් නැතිව ජීවත් වෙන්න වුන නිසා, හිතේ ඇති වුන වෛරය ක්‍රෝධය අසරණකම හංගගෙන දුප්පතුන් ලෙස ජීවත් වුනා. මේ තමයි කුසට සාගිනි ඇඟට වැරහැළි ඇදගෙන ඉන්න කොටසට අයත් වුනේ. මොවුන් තමයි හාල් සේරු දෙකට, ඇට රාත්තල් අටට, ධර්මිස්ඨ සමාජයකට, ආශ්චර්‍යයන්ට, යහපාලනයට වගේම පුනරුදයට තමන්ට කල හැකි එකම දේ වූ කතිරය ගැහුවේ. උන්ට රටේ ඉන්න අනෙක් උන්ව පෙන්නන්නත් බැහැ. සුද්දන් ගෙන් උරුම ගතිත් නැහැ. කතා කරන්නෙ කොහේ හරි පොතක තිබිච්ච දෙයක් කරන්න​. නැත්නම් සුද්ද මවපු හීනෙ දකින්නෙ. හැබැයි කිසිම දෙයක් කරලා පලපුරුද්දක් නැහැ. සුද්ද වුනත් දැනගෙන හිටියා නම් සර්වජන චන් ද බලේ දෙන්නෙ නැහැ. ඒ තරමට තමන් ගෙ කතිරේ හෑල්ලු කරපු ජාතියක්. අද රටේ මුල් තැන අරගෙන රට හදන්න කතා කරන්නෙ මේ කණ්‍ ඩායමයි. හරියට ගණනත් කියන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නෙ 69 ලක්‍ෂයක් ම ඉන්නවා. උන්ට ඕන කරනවා මේ රට ජපානයක් කරන්න​. නැත්නම් සිංගප්පූරුවක් කරන්න​. එහෙමත් නැත්නම් සුද්දගේ රට වගේ කරන්න​. මේ වගේ උන්ට එහෙම දෙයක් කරන්න තියා පාන් කියාගන්නවත් බැහැ කියන එක උන් දන්නෙ නැහැ. කවුරු හරි කරලා දෙන්න තමයි කියන්නෙ. ඒ අතරෙ පිනට කන්නත් ඕන​. ඒ මදිවට සිංහල තෙරිය වානා. ඉංග්‍රීසිත් වානා. සිංහලෙන් කතා කරන ඉංග්‍රීසි වගේ රෙද්ද අඳින එලොවටත් නැති මෙලොවටත් නැති ජාතියක්.

මගේ ඉල්ලීම​:

මේ කණ්‍ ඩායම් හතරට අයත් වෙන කවුරුවත් මම ලියන කිසිම දෙයක් බලන්න එපා. මුන් ඔක්කොම වැඩ බැරි ටාසන් ලා. සමහර උන් මම කියපුවා කොපි කරලා පොර චරිතත් මැව්වා. බැරි වැඩ කොරන්න ගිය අබරන්ලාත් හිටියා. මොකද මට ඔය ඔක්කොම වහ කදුරු වගේ තිත්තයි. කොමෙන්ට් කරන්නත් එපා. කලොත් මකනවා විතරක් නොවෙයි බ්ලොක් කරනවා. අනෙක් අයටයි මම කියන්නෙ. වෙන විදියකින් කියනවා නම් චන් දෙ දෙන්න හීනෙන් වත් නොගිය අයට​. එන්න මුන් ඔක්කොම එංගලන්තෙට යවලා අපි රට හදන්න. මගේ ළඟ හොඳ වැඩ පිළිවෙලක් තියෙනවා. මම තමයි මේ රට ලෝකෙ බලවත් ම රට කරනවා කිව්වේ. මම හරි අකමැතියි කියන දේ නොකර ඉන්න එකට. කොහොම හරි කරනවාමයි. ඒත් පිනට කරල දෙනකම් බලන් ඉන්න උන්ට අබ සරණයි.​"

පිටපත් කල කොටස අවසන්. දැන් කියන්න තියෙන්නෙ කවුරු හරි සිංහල වෙන්න ඕන නම් මේක තමයි වෙලාව​. ඒක එක දවසකින් එක උපතකින් කරන්න පුළුවන් දෙයක් නොවෙයි. ඒත් ආරම් භයක් නැතුව​, දිගටම නොකර කවදාවත් ඉදිරි ගමණක් නැති බව මතක තබා ගන්න​. එසේම ඔබ නුසුදුසු නම් දැනටම ඔබ මර බියෙන්, අනාගතය ගැන සැකයෙන් ඉන්න කෙනෙක් වෙන්න ඕන​. ඒ ඔබ තවම ලබා ගත යුතු දැනුම නොලැබූ කෙනෙක් නිසයි. නැවතත් තිරිසන් සතුන් වෙලා ඔබට අවශ්‍ය දැනුම ලබා ගන්න වෙනවා. මේක රොබෝලා හදනවා වගෙයි. විවිධ සත්ව ජීවිත තුලින් තමයි ඔබේ අවතාරික උරුමය ඔබම ලබාගන්න ඕන. ඔබ නොදන්න කොටස හතර තමයි හතර සැරයක් ඇවිත් මම දෙන්නෙ. හිතා ගන්න බැරි නම්, ඔබ මේ බ්ලොගය කියවෙන එකේ තේරුමක් නැහැ. අවංකත්වය තමයි ඔබ මුහුණ දෙන විශේෂම පරික්‍ෂාව​. අනෙක පැවැත්ම, ඒ කියන්නේ ජීව ලෝකය රකින්න ඔබ දක්වන කැපවීම අනෙක් එක​. මේවා නැතුව ඉදිරි ගමණක් නැහැ.

නව හිරු යුගයක් සඳහා එක් වෙමු.

මෙය ඉතා සීමිත පිරිසකට කරන ඉල්ලීමකි. පවතින රාමුව තුල එසේ කිරීමට අවශ්‍ය තාක්‍ෂනික පහසුකම් නැති නිසා පොදු ලිපියක් ලෙස ලිව්වෙමි. මෙය නිකරුනේ කාලය කා දමන උන් සඳහා නොව අද වෙමින් පවතින දේවල් ගැන ඉවක් ඇති, ඉන් තමන්ට ද වන හානිය දකින සුවිශේෂ කොටසකට අදාළ වේ. අවශ්‍ය අඩුම ප්‍රමාණය වන්නේ 30ක් 60ක් පමණ නිසා මගේ ගමෙන් වුව සොයා ගත හැක​. මේ ගණන එන්නෙ තිරිසනුන් ලෙස කඳුබඩයා සිටි යුගයේ සිටි ප්‍රමාණය මුල් කරගෙනයි. දැනටම ඊට අවශ්‍ය දේවල් කරමින් ඇත​. ඉන් බාහිරව සිටින සුදුසු අය වේ නම්, දැන් ඔවුන් ගේ අවධානය යොමු විය යුතුයි. කටින් නොව ක්‍රියාවෙන් ඉදිරියට යා යුතු කාලයයි. සුදුසු සුළු පිරිසක් අන්තර්ජාලය තුලත් අති බහුතරය ඉන් පිටතත් සිටින නිසා ඔවුන් වෙත මේ පනිවුඩය ගෙන යාම කාගෙත් වගකීමයි. ජීවිතය ඉතා සීමිත කාලයකි. එ නිසා නොපමාව කල යුතු දේ කලහොත් ඔබේ අනාගතය සරු වේ. හිඟන්නන් මෙන් ම, අනු න් ගේ පානෙන් එලිය බලන්න ඉන්නවා නම් හෝ ඌරන් කැකුණ තලන කම් බලන් ඉන්න හබන් කුකුල්ලුන් නම් කියන්නෙ තියෙන්නෙ එය කිසි දා හරි නොයන බවයි. 

ඔබ මම වගේ ම පවතින දේශපාලන රාමුවෙන් පිට සිටින කෙනෙක් නම්, එන්න මම සමඟ අපට ඕන විදියෙ රටක් හදන්න​. මම බොහෝ කලක් අන්තර්ජාලයේ සිටියත් මුදල් ඉපැයීම මගේ පරමාර්ථය වුනේ නැහැ. ඒත් අළුත් විදියකට FB යොදා ගන්න නිසා  මුදල් ලැබීමක් වුවොත් ඒකත් මේ ව්‍යාපාරයට යොදවන්න පුළුවන්. කාලයක් තිස්සේ නිහඬ ව කරපු වැඩ වල ඵලයක් ලෙස අද ඉන්න තැනට රට ආපු එක ගැන සතුටු වෙනවා. ඉංග්‍රීසී ආක්‍රමණිකයන් විසින් අටවපු, ඔවුන් ගෙනා සංක්‍රමණිකයන් යොදා ගෙන ගිය පාලනය අද වන විට කොතරම් අසාර්ථක ද කියන එක අප ද අත්දකිමු. 1948 පාලනය භාරගත්තේ ඉංග්‍රීසීන් ළඟින් ම සිටි ඔවුන් ගේ සුවච කීකරු සේවකයන් වූ අතර ඔවුන් හා ඉංග්‍රීසීන් අතර වෙනසක් වී නම්, ඒ හමේ වර්ණය පමණි. ඔවුන් සුළු කලක් තුල වඳ වී ගිය හැටි ඉතිහාසය තුලින් දකින්න පුළුවන්. එහෙත් ඔවුන්ට සේවය කල දෙවන පෙලට අයත් සංක්‍රමණිකයන් මෑතක් වන තුරු රටේ පාලනය ගෙන ගියා. එහෙත් මොවුන් ගේ දෙබිඩි ගති නිසා, ඉංග්‍රීසි අටවපු පාලනය බිඳ වැටුනු අතර​, ඒ තුලින් සංක්‍රමණිකයන් ගේ උරුමය වන වංචාව, බොරුව මෙන් ම අවස්ථාවාදී හැසිරීම නිසා රට හිඟන රටක් වුනා.

මේ පාලනයට රිසි අති බහුතරය සංක්‍රමණිකයන් වන අතර​, ජීවත් වීම දුෂ්කර වන විට​, මර බිය නිසා මෙතෙක් පහලම තලයේ සිටි පිරිසකට බලය දී දිවි ගැට ගසා ගැනීමට දැන් හීන දකිමින් සිටිනවා. මෙවැනි අමන සංක්‍රමණිකයන් නිසා රට අරාජික වන තත්වයක් උදා වෙමින් පවතී. අද බලයේ සිටින්නේ, ඉංග්‍රීසි ආක්‍රමණිකයන් ගේ අනුදැනුමකින් තොරව​, ඔවුන් බිඳ දැමූ දේශ සීමාවලින් රිංගපු, ස්වදේශික හෝ ඉංග්‍රීසි උරුමයට නතු නොවූ විජාතිකයන් පිරිසක් බව ඔවුන් ගේ ක්‍රියාවෙන් දකින්න පුළුවන්. ඔවුන්ට ඉංග්‍රීසි අටවපු පාලනය පිළිබඳ කිසිදු අවබෝධයක් නැත​. උත්සාහ කරන්නේ හිතූ මතේ මැර බලයෙන් පාලනය ගොඩ නැගීමටයි. එහි ප්‍රති විපාක විඳින විට රටක් ඉතිරි වේ දැයි කියන ප්‍රශ්ණය මතු වේ. මෙය ඔවුන්ට පමණක නොවේ අපේ පැවැත්මට ද තර්ජනයක් වෙන අභියෝගයකි. ඒ නිසා, පවතින ක්‍රමය බිඳ වැටෙන විට​, එයට අණුබද්ධ උන් වැනසුනත් අපට ඉන් මිදිය හැකි වන්නේ අපේ ම පාලනයක් තුලට අනුගත වුවොත් පමණි.

මිනිස්කමට මුල් තැන දෙන ජාතියක් බිහි කිරීම සඳහා මම බොහෝ කල් සිට අවශ්‍ය දැනුම සමාජ ගත කලෙමි. එහෙත් ලැජ්ජාව බිය නොහඳුන සංක්‍රමණිකයන් ඉන් ප්‍රයෝජන ගෙන සමාජය නොමග යැවීම නිසා අතරමන් වූවෝ බොහො ය​. ඒ අතර, රට ලෝකයේ ම බලවත් රට කිරීමේ ඉලක්කය මා පැවසූ විට​, හිඟමනේ ඇවිත් පාලකයන් වූවන් ඔවුන් ගේ ලෙස පවසමින් මිනිසුන් රවටා විනාශ වුනා. එලෙසම​, හැම කෙනෙකුටම​, සරලව කියනවා නම්, දරුවන් ගේ සිට මහලු වියට ලන් වූවන් ද ඇතුලත් මුළු සමාජයට ම වාහනයක් අවශ්‍ය බව සඳහන් කල විට​, එය ද අවභාවිතා කර නොමග යවා විනාශයට පත් වුනා. තවත් මෙවැනි අදහස් උපුටා ගෙන නොයෙකුත් නොමග යැවීම් කල බව දනිමි. දන්න කෙනෙක් කියන දෙයක් අසා එය තමන්ට ද කල හැකියයි සිතන​, ඒත් කිසිදු දෙයක් කරන්න බැරි හිඟනුන් පිරි රටක​, එවැනි බොරු කියන හිඟනුන් විහින් නැසෙන බව කීමට අවශ්‍ය නැත​.

අද රටේ සිටින උගතුන්, බුද්ධිමතුන් ඇතුළු අතිබහුතරය දන්න එකම දෙය නම් කවුරුන් හෝ කියපු දෙයක් ගිරවුන් සේ නැවත කීම පමණි. කරන්නට දන්න එකම දේ ද හිඟමන් යැදීම පමණි. ඒ ගමනේ කෙළවර ඔවුන් කුස ගින්නෙන් මිය යනු ඇත​. ඊට පෙර පරිසරය ද විනාශ කරන නිසා, අප ද ඒ සමඟ වැනසෙන බව දත යුතු දෙයකි. කෙනෙක් හිඟමනට වැටෙන්නේ ද අසීමිත බලාපොරොත්තු තියාගෙන බැරි දේවල් කරන්න යාමෙනි. ඔවුන් සිතන්නේ බලය සදාකාළික කියා ය​. එහෙත් එය ගිලිහෙන බව තේරුම් ගන්න තරම් හැකියාවක් හිඟනුන් ට නැත​. ඔවුන් වෙනස් කරන්න බැරි නිසා එසේ වූවාට ප්‍රශ්ණයක් නැත​. ඉතිහාසය පුරා එවැනි සිදුවීම් බහුල නිසා, කණගාටු වීමට අවශ්‍ය නැත​.

මම මෙන් ඔබත් පවතින පාලන රටාව මෙන් ම​, එහි රඟන සියල්ලන් පිළිකුල් කරන්නේ නම්, දැන් සුදුසු කල උදාවෙමින් ඇත​. එනම් අප මත බලෙන් පටවා ඇති පාලනය වෙනුවට අපි ජීවත් වන සීමිත කාලය තුල අපේ උපතින් අපේක්‍ෂා කරන ජීවන රටාව බලගන්වන ක්‍රමයක් ගොඩ නගන්න ඕන​. කටින් නොව ක්‍රියාවෙන් බොහො දේ කර ඇති කෙනෙකු ලෙස ප්‍රායෝගික මෙන් ම ස්ථාවාර ජීවන රටාවක් බිහි කිරීමට අවශ්‍ය නව දැනුම මට දිය හැක. ඒ තුල ඔබ වහළකු නොවේ. විවිධාකාර ස්වරූප වලින් පෙනී සිටින මැරයන්, කප්පන් කාරයන්, හොරුන්, මංකොල්ලකාරයන් නැති ලොවක් බිහි කරමු. එක එකා පස්සෙ ගොස් කුලී වැඩ හොයන ක්‍රමය වෙනුවට ඔබේ යහපතට හේතු වෙන දේ බාධාවකින් තොරව කරගෙන යන්න පුළුවන් සමාජයක ජිවත් වෙමු. ඔබ උපයා ගන්න දෙයින් හිඟන්නන් පෝෂණය නොකරමු. බදු, දඩ​, ගාස්තු මෙන් ම දිනෙන් දින ඔබ හිඟමනට තල්ලු කරන මංකොල්ලකාර ආර්ථික රටාව වෙනුවට​, ඔබේ හැකියාවට අගයක් ලැබෙන විදියක් සකසමු. අතේ තියෙන මුදලට සරිලන ජීවිතයක් නොව අද මෙන් ම හෙටත් අංගසම්පූර්ණ ජීවිත බිහිවෙන​, දැනුම තුලින් ලබා ගත හැකි උපරිමයෙන් බල ගැන්වෙන සමාජයක ජීවත් වෙමු. අද ලඟා කර ගත නොහැකි හීන ලෙස දකින බොහො දේ, අයිතීන් ලෙස ලබා දෙන ලෝකයක් බිහි කරමු. උපතේ සිට විපත දක්වා අනුන්ට කඹුරා යැපෙන වහල් ජීවිතයෙන් ඔබව මුදා ගනිමි. අභිමානයෙන් හිස ඔසවා නිදහස් මිනිසුන් ලෙස ජීවත් වීමට අවශ්‍ය ස්වාධීනත්වය ලබා ගනිමු. මම මෙතෙක් කියපු දේවල් මෙන් ම මේ කියන දේ ද ඕන ම මෝඩයකුට ගිරවකු සේ නැවත කිව හැක​. එහෙත් කරන විදිය දන්නේ මම පමණක් බව සිහි කරමි. අද බෝහෝ මිනිසුන් මෝඩයන් ය​. ඔවුන් වචනය පමණක් විශ්වාස කර අතේ පැලවෙන බොරු කියන වසලයන්ට මුලා වී කබලෙන් ලිපට වැටෙති. පළමුව ඔවුන් කියන දේ කරන්න තරම් හැකියාවක් හෝ එවැනි යමක් මීට පෙර කර ඇත්දැයි බැලුවේ නම් මෙවැනි මුලා වීම් නොවේ. මම ගැන සෙවීමට අවශ්‍ය තොරතුරු බොහො කලකට පෙර අන්තර්ජාලයට එකතු කර ඇත​.

එක වගකීමක් ඔබ සතුවේ. එනම් ඔබේ හැකියාවන් ප්‍රගුණ කර ඔබේ ම යහපතට යොදවන එක ඔබ කල යුතු වේ. ඊට අවශ්‍ය නව දැනුම මෙන් ම නව තාක්‍ෂණය මගෙන්. අද පවතින චොර තාක්‍ෂණය (එහෙන් මෙහෙන් අමුණා හදා ගත් මර උගුල්) සමඟ මා කියන දේ පටලවා ගන්න එපා. ඔබ තබා චොර තාක්‍ෂණයේ ඉහලම ඉන්න උන් පවා ඊට සාපේක්‍ෂව අඳබාලයන් ය​. අපි ගොඩ යමු ද​? හිඟන්නන් සමඟ නැසෙමු ද​? තේරීම ඔබේ ය​. කරන හැටි ඇහුවොත් නිසි තැන කියමි. ලැබෙන දේ ගැන ඉදිරියේ දී කියමි. දායක වන්නන්ට කරන හැටි පුහුණු කරමි. පමා වුවොත් නොලැබෙනු ඇත​. එය ඔබට මිස මට ප්‍රශ්ණයක් නොවේ. අද ද මම යහතින් සිටිමි.

ලංකාවේ අද තියෙන යුක්තිය හා සාධාරණය ගැන වීඩියෝවකට ලියපු අදහසක්

 කණගාටුදායක වුනත්, ඔයාලගේ අපේක්‍ෂාවන් අහන කොට හිනා යනවා. ප්‍රියදර්ශණ වගේම තෙල් හොරකම ගැන කියපුවට වඩා වැදගත් දේවල් දන්න කෙනෙක් හැටියට කියපු කතාව සම්පූර්ණ නැහැ කියලයි කියන්න වෙන්නෙ. මම දන්න හැටියට OIC හෝ ASP හෝ ඉහල අයට අවශ්‍ය වූ විට ඝාතන කිරීමට නීතියෙන් අවසර තියෙනවා. ඉංග්‍රීසී කොළණිවල ඕනම පොලිස් කාරයකුට මේ අවසරය තියෙනවා. මට මීට අමතර ව ඔයාලගේ අමනකම ගැන කියන්න ඕන​. ඇයි ලොකු හීන දකින්නෙ? කවදාවත් පවතින පාලන රටාව තුලින් හොඳක් සිද්ධ වෙන්නෙ නැති එක නොතේරෙන එකයි අමනකම​. පොලීසිය වගේ ම තමුන් කියන තරු පහේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදී ආණ් ඩු අටමගලේ හැදුවේ ඉංග්‍රීසි ආක්‍රමණිකයන්. ඔවුන් පොලීසිය හැදුවේ පිටින් අපරාධකාරයන් ගෙන්නලා. විශේෂයෙන් අරාබි, මැරෑටි, කාෆේරි හා මැලේ අපරාධකාරයන් ගෙනත් හදපු පොලීසිය පටන් ගත්ත දවසෙ ඉඳලා ම කලේ ඔය වගේ දේ තමයි. ඔවුන් නීතියට ඉහලින් ඉන්න කොටසක්. අධිකරණය දෙවැනි නැහැ. පොලීසිය, කියනවාටත් එහා ගිහින් කරපු දේවල් ගැන විස්තර ඒ කාලෙ හිටපු සුද්දන් ගේ සටහන් වල තියෙනවා. 1948 ට පෙර ඕනම ඉංග්‍රීසී නිලයකට මෙවැනි ඝාතන කිරීමේ බලය තිබුනා. මංකොල්ලකාරයන් මූළිකව හදපු රාමුව තුල අනිවාර්‍යයෙන් ම ඔවුන් ගේ ක්‍රියා රැකීමක් වෙනවා. ඒක මේ පාලන රාමුව තුල හොඳට පේන්න තිබුනත්, එය නොදකින ඔබ අන් ධයි. මංකොල්ලකනවා කියන්නෙ අනුන් ගේ දේවල් උදුරාගැනීම​. යුක්තිය සාධාරණය පෙන්වමින් කරන්නෙත් ඒ පස්සෙ යන එකාගෙන් හූරා කෑම​. පතුලටම කිඳා බැහැපු ජරා ක්‍රමයක් තුල නැති දෙයක් ඉල්ලන්න හදන එක ගැන ලැජ්ජයි. ඉංග්‍රීසින් කියන්නෙ යුක්තිය සාධාරණය විහිළුවට ගත් අපරාධකාරයන් රැලක්. හදපු ආණ් ඩු අටමගලේ තනිකරම අවනීතිය රජ කරවන එකක්. බොරු බලාපොරොත්තු දීලා මිනිසුන් අනාථ කරන්න එපා.

ආසියාතික සංක්‍රමණිකයන්ට උපදෙසක් ලෙස ලී කුආන් යූ කියපු කතාවකට ලියපු ප්‍රතිචාරයක්

Interesting story. I am Sinhala and originally from Sri Lanka and living in the Australian English speaking colony since 1990. I see typical modern Asian attitude in this speech. let me start with this. I see Europeans as thieves and Asians as beggars today. Both do not have self reliance. As well, the best option is to remain where our natural place is, instead of going as migrants to European colonies. I see Asian migrants in European colonies as trying to retain their ethnic identity after going to European colonies. But in their home countries they behave more like Europeans. This speech is applicable to migrants with Asian ethnic back grounds. But Europeans want migrants to absorb their value system and indeed force them using education and laws. They are visually sensitive and think that whites are superior. Since we go to serve them, what is wrong with their attitude. having said that let me tell some research findings that may surprise you.

 No matter how hard we try, the whole world is dominated by English though now it is nearing end. We are governed by their system and we depend on their technology and have adopted their way of life in many ways. If I say English, the real ones, are more Asian than us, you would not believe it. But it is the truth. Every one speaking English are not English even if they claimed to be. If we take English colonies like America, Australia, or New Zealand, their English is like ours. They speak a language forced on them and carry an accent. You should study the English royal family and the clan near to them. They are the masters. All others are slaves. What you see is the behavior of slaves. Do you know that English race was created By someone call Prince Themiya. Actually, this was the ruler of Sinhale (name of Sri Lanka then) who left after an internal conflict a long time back. Interestingly, I find English language is the same as my language (Sinhala) when speaking though they have adopted a very primitive European alphabet. If you know advanced etymology, the word English is same as Sinhala. I do not think that any of you have contacts with English royals, but their servants. Think again. Aren't we doing the same if tables turned around? English don't rent to Asians. Chinese in Singapore don't rent to Indians. What is the difference? We Asians think like English Royals putting ourselves high above others, But Europeans don't unless it is their livelihood. They are very selfish in that regard. I don't see Singapore as an Asian country, but a British colony serving western interests. It is feel good kind to talk about our ethnic values, but deeds tell a different story. We have to learn from experience as the world is going to be a very different place soon. Imagine a 30 or so gorilla like species journey to modern humanity. Our differences only serve the purpose for what we are built. A long time ago I said that this universe is a purpose built one. Recently westerners came up with the idea that it is not natural. (By the way, westerners, specially English owe a lot to me.) Does it mean something to you?
 

සිංහල ඉතිහාසය කියා හිඟමනේ ආපු ද්‍රවිඩයන් ගේ ඉතිහාසය ලොවට කියන මහාචාරියාගේ වීඩියෝවකට​ දුන් ප්‍රතිචාරයක්

 සිංහල භාෂාව හරි හැටි නොදැන ඔවුන් ගේ ඉතිහාසය කීම විහිළුවක්. අද සිංහල උගන්වන්නෙ ද්‍රවිඩයන් විසින් දෙවන භාෂාවක් ලෙසයි. කුමක් ද කියන වචනය මොකක්ද කියන සිංහල වචනය ද්‍රවිඩයන් ගේ කටින් එන විදිය​. කුමක් ද කියා වචනයක් සිංහල බසේ නැත​. යක්‍ෂයන් කියන වචනයත් වැරදි ලෙස ද්‍රවිඩයන් කියන රාක්‍ෂයන් කියන වචනයයි. මේක හුඟක් පැරණි වචනයක්. රක හා නරක (අද බසින් රකින හා නොරකින​) කියන්නෙ විරුද්ධ පද දෙක​. අද තියෙන රක්‍ෂාව​, ආරක්‍ෂක අංශ​, රකිනවා වචන තුලින් දකින්න පුළුවන්. මින් ජීවිත රකින අය හඳුන්වන්නෙ. ඉස්සර රාක්‍ෂයන්  කියන්නේ අද ඉන්න පොලිස්කාරයන්, හමුදාකාරයන් වගේ අය​. ඔවුන් වෙස් මුහුණු හා වෙනත් බිය උපදවන දේ පැළඳි නිසා වැරදි අරුත් දීමක් වෙනවා. අදත් මේ වගේ වෙස් ගැන්වීම් තියෙනවා.

ද්‍රවිඩයන් ගේ විදිය නොදැන කොහොමද ඔවුන් ගේ ලිවීම් තේරුම් ගන්නෙ? ඔවුන් අතිශයෝක්තිය පෙන්වීමට මෙන් ම අවශ්‍ය තැන ගල් පැලෙන කෙප්ප කියන ජාතියක්. කවදාවත් ඇත්ත කියන්න බැරි ජාතියක්. ඔවුන් ගේ කතා හොඳයි බොරු කියන හැටි තේරුම් ගන්න​. වංශම් (வம்சம் =    வஞ்சம்=  வமிசம் vamicam n vaṃša 1 Race lineage descent family. Source: Tamil Lexicon) කියන්නේ ද්‍රවිඩයන් ගේ වචනයක්. කොහොමද ඒ නමින් එන රචනා මේ රටේ අතීතය වෙන්නෙ? මේක සිතිජයන් යා කිරිමක නොව අදාළ නැති මූලාශ්‍ර එකතු කර නිබන් ධයක් (ප්‍රබන් ධයක්) හැදීමක්. බටහිර උගතුන් කරන්නෙම ඒවා. අන්තිමට ඔක්කොම, පස්සෙන් යන උන් මුලාකරන හිතළු ගොඩක්.

ලංකාවෙ තියෙන ඉංග්‍රීසි අධ්‍යාපනය තුලින් බිහි කරන්නෙ වහළුන්. හොඳම වහළුන් කියන්නෙ කියන ඕන දෙයක් පිළිගන්න​, කියන ඕන දෙයක් කරන අයට​. ඒ අතින් ආචාරීන් කියන්නේ මිනිසුන් අතර ඉන්න හොඳම වහළුන්. සිංහල විදියට කියන්නෙ අප අතරේ ඉන්න මෝඩම උන්. මමත් ටික දුරක් ඒ මගේ ගිය කෙනෙක් වගේම ඒ ජාතියේ මෝඩයන් දහස් ගණනින් ආචාරියන් ලෙස නොකඩාවා බිහි කරන පුංචි වැඩක් කරපු කෙනෙක් හැටියට සහතිකවම දන්නවා. හැබැයි මේ ආචාරී මහාචාරී උන් දලා නොදන්න, සුද්දෙක් ලියපු ඉතා වටින පොතක් තියෙනවා. ඒක ලියලා තියෙන්නෙ 1817 දී. ඔහු ඉතිහාස කාරයෙක් නොවෙන නිසා තවත් වටිනවා. ලිවීමේ පරමාර්ථය තමයි කොළණියෙ ඉඩම් මිල දී ගන්න සුද්දන්ට ස්වදේශිකයන් ගැන දැනුවත් කිරීම​. මේ පොතේ අද කියන බෞද්ධ මිත්‍යාව නැහැ. මොවුන් ගොතන සිංහල ලේබල් අලවපු බෞද්ධ ඉතිහාසය තනිකරම 1815ට පසු හදපු එකක්. ඔය නෑ කියන මහජනයා ගැනයි ඒකෙ තියෙන්නෙ. පොඩි අවුලකට තියෙන්නෙ පරිවර්තනය කරල තියෙන්නෙ ද්‍රවිඩයෙක්. ඒ කියන්නෙ "තැන්න හරියෙ" කියන එක "තැන්න ෂරියෙ" වගේ කතා තියෙනවා.

අද ලංකාවෙ ඉන්නෙ ඉස්සර ඉඳලා මේ රටෙ හිටපු උන් ද​? කිසිසේත් ම නැහැ. එවැනි කිසිම උරුමයක් මොවුන් ළඟ නැහැ. තියෙන උරුමෙ අයිති වෙන්නෙ බිඳ වැටුන මෙසපොටේමියානුවන් ට​. කලින් කල ආපු උන් වෙන් වෙන් ව හඳුනාගන්නත් පුළුවන්. ලංකාවෙ ඉන්නෙ අහිංසක අය ද​? කිසිසේත් ම නැහැ. උරුමෙන් ම තමන් ගැන පමණක් හිතන නරුම ජාතියක්. ඒක හිඟමන් යැදීමෙන් උරුම වූ දෙයක්. කතාවෙන් දෙවිවරු. ඒත් ක්‍රියාවෙන් තිරිසනුන්ටත් එහා ගිය කොටසක්. ඒ වගේ ම හරි හමන් හැදියාවක් නැති නිසා, කවුරු හරි දෙන ළණුවක් ගෙඩිය පිටින් ගිලින කොටසක්. විශ්වාස කරන්නෙම කිසිම තේරුමක් නැති හිඟන මත​. මේ සියල්ල ම හිඟන්නන් අතර ඉන්න, උන් ගෙන් ම හිඟා කන කොටසක් හදපු මිථ්‍යා විශ්වාස​. මල් පිදීම​, පිං දීම ඔවුන් හදපු ඒවා.

සමහරවිට ඔය කියන තැන් වල තියෙන්නෙ මෙ අයගෙම පරණ අතීතය වෙන්න පුළුවන්. එහෙම සිදුවීම් බොහොමයක් මම පෞද්ගළිකවම අත්දැකලා තියෙනවා. අපේ මුළු අතීතයම සොයන ආකාරය සිංහලයන් සතු දැනුමෙ තියෙනවා. ඒ වගේම කෙනෙක් වහලෙක් ලෙස යොදා ගෙන කරන අනාවරණත් සිදු වෙනවා. මේක හිතා මතා හදපු ලෝකයක්. ඒ තුල ඇත්ත කියන එක වසං කරන්න කරන්න, ඒක හෙලි කරන ක්‍රමවේදයක් තියෙනවා. මම වුනත් කරන්නෙ ඒක වෙන්න පුළුවන්. අහඹු දේවල් හෝ ඉබේ වෙන දෙවල් නැති තැනක්.

මේ සොයාගත්තා කියන සියල්ල මෙරටට ආපහු ආපු හින් දු අයගේ දේවල්. ඒ වගේ ආපු අය නැවත නැවත වඳ වෙන තැනක් තමයි මේ රට​. ගල් මෙවළම් තිබ්බ යුගයක් කියලා එකක් නැහැ. ඇති උන් යකඩ උපකරණ භාවිතා කරද්දි නැති උන් උල් කෝටු භාවිතා කරන එක මෙච්චර දියුණු කියා ගන්න අදත් වෙනවා. ඉංග්‍රීසී විදිය කියන්නෙ ම ඇත්ත නොදකින සූදුවක් පමණයි. අන්තිමට හිතළු ගොඩක් හදා ගන්නවා. ගල් මෙවළම් දාන්නෙ වැරදි ලෙස තේරුම් ගත් නැවත උපත මතයි. අදත් සමහරු, රන් රිදී පවා දානවා. මේ සියල්ල ඊ ළඟ ජීවිතේට ප්‍රයෝජන ගන්න දාන්නෙ. අදත් සිදුවෙන මෙවැනි දේවල් තේරුම් ගන්න සොහොන් හාරන්න ඕන ද​? මළවුන් පිලිස්සීම පිටුපස තියෙනවා ලස්සන කතාවක්. ඒ කාලෙ තිබුන නොදියුණු සමාජය තුල අද මෙන් ම තිරිසනුන්ට සමීප අය හිටියා. උන් බඩගින්න නිවා ගන්න මළවුන් ගේ කොටස් කන්න පටන් ගත්තා. මේක නතර කරන්න හදපු සිරිතක්. අදත් අඝෝරියන් මේ වැඩේ කරනවා. ද්‍රවිඩයන් නම්, තම මහන් තත්වය පෙන්නන්න අද නොයෙකුත් විකාර කරනවා. ලොකු සොහොන් කොත්, ලොකු දාන​, පිං දීම් කරනවා .ඒ තුල හැදෙන වැඩෙන අය අතීතය දකින්නෙ ඒ මානසිකයෙන්. මෙයාල නොදන්න දෙයක් තියෙනවා. ඒ තමයි සිංහලයන් කියන්නෙ කවුද කියන එක. මවා ගත් ජාතිකත්වය තුල අන් ධ වුනාම තමන් තමයි සිංහල කියලා හිතනවා. ඒත් නියම සිංහලයන් කියන්නෙ මේ කාටවත් හිතා ගන්න බැරි තරම් දියුණු කොටසක්. ඔවුන් ඔය කියන මලවිකාර කිසිවක් කලේ නැහැ.

මේකෙ කියපු ලොකුම බොරුව තමයි කඳුකරයේ සිට පහළට ආවා කියන එක​. මෑත කාළීණ ඉතිහාසය තුල රට තුල සිටි හැම ජන කොටසක් ම එන්නෙ දකුණු ඉන් දියාවෙන්. සුළු පිරිසක් මුහුදෙන් ඇවිත් තියෙනවා. අනෙක තමයි සිංහල භාෂාව නොදන්නකම​. උදා: මනුෂ්‍යයන්, අමනුෂ්‍යයන්, මනස​, මනෝකාය වැනි පුහු වචන හදා ගෙන තියෙන්නෙ ද්‍රවිඩයන් වීම​. මීට මුල් වෙන්නෙ සිංහලයන් ගෙ වචන වන මන හා අමන කියන දෙක​. මේවා මනකම හා අමනකම ලෙස ගතහොත්, ඕනම සතෙකුට අදාළයි. සතෙක් වෙලා ඉපදුන පමණින් අංග සම්පූර්ණ වෙන්නෙ නැහැ. මුල් අවදිය තුල අමනකම දකින්න ලැබෙන්නේ. ඒ සතා වෙලා උපදින වාරයක් පාසා ඒ සතා ලෙස ජීවත් වී ලබන අත්දැකීම් තුලින් තමයි මනකම ලැබෙන්නෙ. අන්තිමට ජීවත් වෙන්න මුහුණ දෙන ඕනම අභියෝගයක් ජය ගන්න තරම් අත්දැකීම් ලැබුව ම තමයි මනකම හිමි වෙන්නෙ. මේක සතෙක් ලෙස මනසතා (මනුෂ්‍යයා) හා අමනසතා (අමනුෂ්‍යයා) ලෙස හඳුන්වන එක නොදන්න කම නිසා විකුර්ථි කර භාවිතා වෙනවා. මන කියන එක හා ඉංග්‍රීසියෙන් එන මැනේජ් (manage) කියන දෙක ම එකම අදහස දෙන්නෙ. ඉංග්‍රීසි කියන්නෙත් සිංහල භාෂාවමයි කියල කිව්වොත් කී දෙනෙක් විශ්වාස කරයි ද​? කලත් නොකලත් ඒක තමයි ඇත්ත​.

අද සිංහලයන්, සිංහල බෞද්ධයන් හා බෞද්ධයන් කියාගන්නේ කවුද?

 මේ දවස් වල FB වල දාපු අදහස් කිහිපයක්.....

 අද සිංහලයන්, සිංහල බෞද්ධයන් හා  බෞද්ධයන් කියාගන්න සියළු දෙනාම අයත් වෙන්නෙ දකුණු ආසියාවේ වසංගතයක් ලෙස පැතිරී ඇති ද්‍රවිඩයන්ට​.  ඔවුන් ගේ උච්චාරණයට අනුව ද්‍රවිඩ කිව්වත් මේක සිංහල වචනයක්. ඉන් අදහස් කරන්නෙ තැනින් තැන යන දාසයන් කියන එක​. අද භාෂාවෙන් සංක්‍රමණිකයන් කියන තේරුම දෙන්නෙ. සංක්‍රමණිකයන් කියන්නෙ කිසිම තිර උරුමයක් නැති, කිසිම ජාතියකට අයිති නැති, හිඟනකම ජීවන රටාව කරගත්, මනකම ගෑවිලාවත් නැති කොටසක්. ගිය ගිය තැන දේශීයත්වය ආරූඪ කරගෙන ඇතුලතින් කා දමන ඉහඳ පණුවන් වගේ කොටසක්. ඔවුන් බොරු කීමට මෙන් ම තමන් දන්නවා කියන්න ඕන දෙයක් රිසි සේ කියන කොටසක්. වෙනසකට තියෙන්නෙ මේ කියන කිසි දෙයක තේරුමක් නැති වීමයි. ඇත්තටම කරන්නෙ, ගිය තැන චොර කිරීම. මොවුන්, ඉංග්‍රීසින්, යුදෙව්වන් වගේම බිහිවෙන්නෙ මෙසපොතේමියාව බිඳ වැටීම සමඟයි. මොවුන් තලය කියන සිංහල වචනයේ තේරුම දන්නෙ නැහැ. ඒක දකින්නෙ මූසලයන් ගේ මෝඩ අරුත් දීමකට අනුවයි. අද ඉංග්‍රීසිකාරයන් කියන වචනය(plane) තුලින් අරුත් දෙන්නෙ. මේවා පිළිගන්න උන් කකුල් දෙකේ පුත්තලම් බූරුවන් ගේ උපතක් නියෝජනය කරන්නෙ. පොත ද්‍රවිඩයන් විසින් ගොඩ නගපු දෙයක්. උන් පොතේ තිබුනා කියලා පොත දානවා. රැවටෙන්න එපා. මුන් ඔක්කොම පොත්කාරයෝ. උන් තමන් ගේ බොරුවට හරියන පොත් ලියන ජාතියක්. සිංහල ජාතිය වනසන හිඟන රැල​.

FB වල දාපු තවත් එකක්....

කණගාටු වෙනවා ගන්න ආතල් එක කඩන්න වීම ගැන. මොකක් ද මේ සම්මතය​? අද ලංකාවෙ තියෙන එක ද​? කාගෙද ඔය සම්මත​? ඒකට කියන්න වෙන්නෙ ලැජ්ජයි කියල තමයි. මේ භාෂාව අයිති අයට, ඔබ කියන බහුභූත ගැන කිපෙනවා. ඒකයි ලියන්න හිතුවෙ. මම posts කිහිපයක් ම කියෙව්වා. ඇත්තටම දැක්කෙ හිඟන ලක්‍ෂණ​. ඇත්ත කෙසේ වෙතත්, වචන යොදා ගන්නෙ තනිකරම කියවන එකා මුලා කරන්න​. ඒක කැතයි.

මේක තේරුම් ගන්න ඕන​. අද සිංහලයන්, සිංහල බෞද්ධයන් හා බෞද්ධයන් කියාගන්න සියළු දෙනාම අයත් වෙන්නෙ දකුණු ආසියාවේ වසංගතයක් ලෙස පැතිරී ඇති ද්‍රවිඩයන්ට​. ඔවුන් ගේ උච්චාරණයට අනුව ද්‍රවිඩ කිව්වත් මේක සිංහල වචනයක්. ඉන් අදහස් කරන්නෙ තැනින් තැන යන දාසයන් කියන එක​. අද භාෂාවෙන් සංක්‍රමණිකයන් කියන තේරුම දෙන්නෙ. සංක්‍රමණිකයන් කියන්නෙ කිසිම තිර උරුමයක් නැති, කිසිම ජාතියකට අයිති නැති, හිඟනකම ජීවන රටාව කරගත්, මනකම ගෑවිලාවත් නැති කොටසක්. ගිය ගිය තැන දේශීයත්වය ආරූඪ කරගෙන ඇතුලතින් කා දමන ඉහඳ පණුවන් වගේ කොටසක්. ඔවුන් බොරු කීමට මෙන් ම තමන් දන්නවා කියන්න ඕන දෙයක් රිසි සේ කියන කොටසක්. වෙනසකට තියෙන්නෙ උන් කියන කිසි දෙයක තේරුමක් නැති වීමයි. ඇත්තටම කරන්නෙ, ගිය තැන චොර කිරීම. මොවුන්, අනෙක් චොරයන් වන ඉංග්‍රීසින්, යුදෙව්වන් වගේම බිහිවෙන්නෙ මෙසපොතේමියාව බිඳ වැටීම සමඟයි.

දරුවො හදන විදිය ගැන අද ඔය කියන සම්මත වලින් තබා වෙන මොන මානෙකිත් වත් දැනගන්න බැහැ. හේතුව එකෙක් වත් ඒක තේරුම් නොගැනීම​. ඒ නිසා අපි බලන්න ඕන මේ ලෝකෙ ඉන්න අනෙක් සතුන් සියළු දෙනාම කරන දේවල්. උනුත් දරුවො හදනවා නෙ. කොයි වර්ගයත් පවතින්නෙ දරුවන් බිහි වෙන නිසයි. ඉතින් හිඟන සමාජයක දරුවන් බිහි වෙන්නෙ හිඟනකම මුල් කර ගත් ජීවන රටාවකයි. ඔය ජරා සම්මත වගේම විසඳුම් ලෙස කරන්නෙත් හිඟන්නන් බිහි කරන එක​. පිළිතුරු ලෙස කිඹුල් කඳුළු හෙලපු අයගෙන් අහන්නෙ ඔය කී දෙනෙක් හිඟා නොකා ජීවත් වෙන දරුවන් හදල තියෙනවද කියන එක​. මේ කතාව තේරුම් ගන්න බැරි බව දන්නවා. හිඟන්නො දන්නෙ හිඟනකම විතර නේ. ඔයාල ජීවත් වෙන්න කරන්න හැමදේ ම අයත් වෙන්නෙ ඒකට​). මම දකින්නෙ ලංකාවෙ ඉන්න එකෙකුටවත් එකියකටවත් හරියට දරුවෙක් හදන්න බැහැ කියලා. ඒක කොතරම් මුල් බැසගෙන ද කියනවා නම් වෙනස් කරන්න බැරි තැනට ගිහින්. ඒ නිසා වඳ වෙමින් ඉන්නෙ.

විශේෂයෙන් ම දරුවන් කියන්නෙ හුරතල් කරන්න හදන සත්තු නොවෙයි. උනුත් මහ එවුන් වගේමයි. ඉපදෙන විදිය මිනිසුන් බිහි වෙන ආකාරය තුල තියෙන දෙයක් මිස​, පොඩි උන් කියන්නෙ දුබලයන් නොවෙයි. දුබල වෙන්නෙ ශරීරය​. හේතුව ලොකු එකෙක් වෙලා බිහිවෙන්න බැරිකම​. අන්න ඒක තේරුම් ගෙන තමයි ලමයි හදන්න ඕන​. ගොඩක් අම්මා කියාගන්න අය කරන්නෙ උන් දුබලයන් කරන එක​. දුබලයන් බිහි කලොත් වර්ගයාම විනාශ වෙනවා. අන්තිමට උපදින හැම එකා ම දුබලයි.

මේකට විසඳුම වෙන තැනක ලියලා තියෙන නිසා මෙතන කියන්නෙ නැහැ. (මේ බ්ලොගේ ඇත​.) ඇත්තටම ඔය කට්ටියට දරුවන් හැදීමට අයිතියක් නැහැ. ඒ තරමට දුර්වලයි. හෑළි ලියන්න කලින් ඒක විසඳාගන්න​.

පසු වදන​:

 මගේ කතාවෙ වෙනසක් පෙනේ නම් ඊට හෙතුව 2018 ඔක්ටෝබර් සිට ලංකාව තුලින් අත්දැකපු දේ තමයි. මම සිංහලයන් හෙව්වත් හරි හමන් එකෙක් හොයා ගන්න බැරි වුනා. මම ලියපු ඒවා කියවපු උන් ඊට වඩා වල්පල් තියෙන පත්තරයක් කියෙව්වා නම් හොඳයි කියලා හිතනවා. මම සිංහල​, මේක මගේ මව් රට කියාගත් පමණින් කිසිම විදියකින් අයිතියක් එන්නෙ නැහැ. අන්තිමට වෙන්නේ තමන් බොරුකාරයෙක් වෙන එකයි. සිංහලයන් කියන්නේ ජාතියකට​. උන්ට තියෙනවා සමාජයක් තුල එකට ජීවත් වී ලබාගත් අත්දැකීම් මත ගොඩ නැගුණු දීර්ඝතම ඉතිහාසයක්. ඒ වගේම වෙනත් කිසිම ජාතියකට අහිමි දැනුම් සම් භාරයක් ඔවුන් බිහිකල කෙනාගෙන් ලැබිලා තියෙනවා. යමෙක් ඒ ජාතියට අයිතියි කියනවා නම් ඒ උරුමය තමන් තුල තියෙන්නෙ ඕන​. ඒක පොත පතින් ගන්න පුළුවන් දෙයක් නොවෙයි. මම කියපුව තේරුනා නම්, එහෙම උන් මම ගැන රටට ම කියන්න තිබුනා. ඒත් අවිශ්වාසය හා අමනකම නිසා අද වෙනකොට උඹලා ඔක්කොම මරණයට ළඟා වෙමින් සිටින්නෙ. පිහිට හොයාගෙන යන්නේ උඹලටත් වඩා අන්ත හිඟන්නන් ගෙන් වීම ලැජ්ජාවක්. සිංහලයෙක් වීම එක දවසකින් වෙන දෙයක් නොව කල්ප ගණනාවක් කැප වීමෙන්  දිවි දෙවනුවට තබා කල යුතු දෙයක්. එහෙම දෙයක් පටන් නොගෙන බොරුවෙන් සිංහල වෙන්න ගියාම තමයි අද වැටිච්ච තැනට වැටෙන්නෙ. සිංහලයෙක් ලෙස ජීවිතය සම්පූර්ණ නොකරපු එකෙක් මේ තලයෙන් උඩට යන්න පුළුවන් කියලා හිතනවා නම් ඌ තරම් අමනයෙක් නැහැ. පිං දීලා පගාව දීලා යන්න පුළුවන් කියන උන් හා උන් පස්සෙ යන උන් මේ තලයෙම කැරකි කැරකි ඉන්න උන් වෙනවා.